ديوان تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة الاسوء

من طرف محمود العياط 30/7/2014, 12:48 pm

مقدمة
بكل احب اخط
ديوانى السادس
ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء
العياط

************

قصيدة
لولاها ياهادرة
الوجد

لولاها ياهادرة
الوجد
لما رنوت
الى احداو مس طرفى
الاكتاف
اللوامس
ياحاسدى
فى هوايا
ومالى سواها
فهذة
مدكة الجبال
ومزلزلة
الصريم والقناعس
كيف العذاب
يترى فى شرايينى
نحو قلبها
كمثلما
الظباء
فى المساء
جرية الكوانس
سائل لهف
خواطرى
سائل اضطرابى
وانا اتصبب
بجوارها فى المجالس
محمود العياط
ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

***********
قصيدة
العاشق المعذب
من وجد الحبيبة

قد عرفت
من وجنتك
الحب
والقلب بك
كم ارتضى
حتى كأننى
جئت وادى
العذاب
الذى لسع
الجوى
ولبس الغم
عرمضا
فالقلب لا ينام
الليالى
ولو اغمضا
فانت النار
التى سرت فوق
صراطها
والجنة
كنت فيها
قبل لقياك
فيما مضى
محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء
************

قصيدة
عاشق فتاة الغابة

بانت الغداة شمس بين الايك الطويلة

وبلبل يصدح مترنما فوق الاغصان

وفتيات بكرن طوين كشحا الجديلة

ياابنة الغابةكيف توفى الفتيات الحسان

شاؤت وسبقت رجفات الفؤاد الكميدا

من قال ان الغابات اركانها مالها جيران

عن سرب الهاديات من الاسودا

فلاحت الذئاب وهاجت النسور وسرت العقبان

مثلهن لبوات اناث ضروعا ونهودا

وليثهم هناك نائما خمولا نعسان

والرتك من الظباءكأنهم جلمودا الركض شرودا

تحرشن بالقطيع فى الخطو يسبقن الارام والغزلان

كيف صدن المها الخنساءتدلوا خيلاء غرورا

تخطين الغرائر واثرن المظعن فى المسيرةالروان

القوارير ضحكن مالة كهام هياجهن النسيما

لا يخفن الوحوش الماذى منهن الدمان

والسماء تبرق فوقهم لا يهدأ عشقهاتحميها صقورا

والسحب يرقبهن مزج الطين والحنةالنفيان بدهان

رق قلبى وزئير الغابة سرمدى امسى دهورا

ان قلبى لحبكم بات فى الغابات ولهان

محمود العياط
1976

من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء
**********
قصيدة
أيها
الكروان الشادى

أيها الكروان
الشادى
فى شموخ الرياح
وفى سعف النخيل
الأغن
فوق الغصن
يبارى الناى
ويطرب الحادى
والنوق الشدن
جاء صوتك
من
فراديس لا ترى
شمسا من روعه
الدجن
جاء
عبر السموات
والمدار
عبرالطباق
الصحن
تخطى الافلاك
هائما فى بحور
الزمن
سلم على
كل الكواكب
الخدن
وأشعل النجوم
أضحك القمر
تبسم للشمس
ونادى طيور الغسق
وأنعش الأمواج
همس لليل
وشوش للشفق
وتنفس
الصعداء فى الفجر
ومرق بين ممرات
الجبال
وعام فى الشطآن
وإرتخى
فوق الرمال
حيران
يداعب
راسيات السفن
ثم طار
الكروان
وإستراح
فوق الأغصان
وشدا من جديد
حتى ثمل
السنديان
و الاصيل
الشجن
محمود العياط

ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

**********

قصيدة

تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

اخى المتمرد
لماذا التمرد جعلتة
من صفات الخلود
يبقى ويخلد
فى ربيعات الوجود
تعصى وتفسد
وتفسد وتعصى
وترفض المقبول
وترضى بالغير معقول
تتكبر وتطغى
وتطغى وتتكبر
وعن الصراط تحيد
وتقيم دولة
فوق رفات الف شهيد
اهنت كل ودود
وجعلت الخير محدود
يااخى
وجعلت القبول
فى الصدود
لماذا جعلت
من القبيح المعيب
فى دولتك
جعلتة اشواك
على خط الحدود
وجعلت فى الشقاء
رباعيات السعود
اما انا عندى الانصياع
من ابجديات الوجود
ولا يهمنى المتطاولون
عند الردود
للاسف الخطأ
قد يدرس
ويصرف علية الالاف
ويتعلمة الملايين
القريب منك والبعيد
لماذا يكون
سوء الاخلاق
فى مهد الابوة
لة قربان ووصل
مغفور
وميراث الجدود
لماذا ننشأ للسوء الفنون
ونوسخ الفنون بالسوء
وننفخ بلايين المشاعر
ونمدح مالايكون
هنالك الظلماء
هنالك يختفى الضوء
فى مجرات الجنون
وهى تبقى ولا تبيد
ولماذا يااخى
نلهو بكل تشجيع
فى وضوح العيوب
ذاك التمرد
شاطئ الشمس
امواجة حمراء
كم تخجل
من ظلمات البحر
فى الغروب
ماذا اقول
وقد تهت بى
فى الدروب
فهل الثوانى
الناجعات
تقاعست
كالسلحفاة
ولبست اثواب
الشحوب
حينما اخترنا ماسيكون
والمشاعر فتكها
كالذئاب والرشا
فى صمت الفلاة
والصبار تثائب
وقلبة لا يؤوب
والرمال تقاعست
عن ايقاف
اقدام الوحوش
وارتضت بالغزاة
ماذا تريد ان نكون
نكون الذئاب
نكون الغزلان
نكون الصبار
نكون الرمال
ام نكون الفلاة
يااخى لابد ان نرجع
ونكون الانسان
من صفات وكمال
ما دامت السموات
والارض
وانتخب الجمال
سرمدى
تيجانة العقل
والاختيار وضوءا
ساطعا فى غمة
المحال
وملتقى الاحبة والتفاهم
فى الرحاب
جعل العقل
كى نحترم تعقلنا
لا ان نهوى الارتحال
خلف السراب
وخلف اسراب السحاب
ونعشق النار والضباب
جعل العقل
كى نعلو فوق التفاهات
ونكتفى من النبذ والعتاب
واستلام الراية
من الجد الحفيد
جعل العقل
لكى نكون بة لا علية
ولا نهتدى باوهام السراب
يااخى
دائما تتمرد
من اجل ان تتمرد
والعناد عقارب
تلسع فى القلوب
تباكى شن الدجى
على حدب المغارب
تتمنى لو تتكلم
الى كل صوب
لكى يغفر لها
من غسق الذنوب
وهجوم الافاعى
والعقارب
وهجائس الخوف
فى النفوس تبكر
وتعود تردد
من القهر النشيد
ولان الطباع
تضاربت
من عهد الطفولة
وانفعالات بدت
فى مهد الوليد
قد يقتل
الحب الوداد
ويرجع بالناس
الى عصر الجاهلية
والعبيد
وانا يا اخى
لست مثلك
عندى الحبور
يعلو فوق
مخزون النفور
الحياة لديا وديعة
واثارة الاعصاب
من ابجديات الشقاء
المحفور
فى سفح الجبال
وفوق الصخور
عبرة للبشر
كل حال لايطاق جهنم
ونفس الحال
اذا يطاق الجنة
اتريد ان تقنعنى
هيهات
مثل رياح
وعفرالرفات
لكنها لاتوقظ
الاموات
فى ساعة
النسيم الطيوب
شتان مابين الموت
والنسيم
ان البشر فتنوا
ما بين التمرد
والانصياع
والناس تهوى المزيد
فتنوا مابين
القوة والضعف
الغلبة والهزيمة
الباع والغلبنة
التطاول والخضوع
التشجيع ولا تشجيع
ومقاييس تجن
حتى سكنوا
تلك القبور
الانهار تلك تكتظ
بالمدافن والحشائش
والبثور
ومنهم
من يحرقون الجلود
تلك الزوارق
لا عمرك
هائمة فى شرود
ان المتمرد لا يلق
الثناء ابدا
الا فى حدب متاخر
حين تتوة النفس
فى غياهيب المساء
ويكون من الملآ
الشهود
اما المطيع
اول ما يلقاة
ضحكات الثناء
وانتعاشة الاشراق
والراى السديد
الزمان قمين
بان يبيح
العيش لكلانا
فى الكون الفسيح
فى رضاء
ولان الحياة
فسيحة غراء
من اكبر
معالمها الفراق
اتباع وتيرة الطائعين
اخلاق
واتباع وتيرة احد
المتمردين تضيع واملاق
يخدعك بحفنة
من بريق النفور
يخدعك ويقول لك
عهد فريد
ولكنك انت يااخى
سوف تجنى
ومن حولك الاشقياء
مع انى ارى الكون
كلة سعيد
مازال على درب
التمرد ضيق
ينبح فى البلاد
ولايضيف اى جديد

محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

***********
قصيدة
السفر عبر كوكب
نبرو

يسال سائلا
عن امس قبل الغد
عن نبرو
روض السما الدرى
التخوم والانجم
والكوكب الشقى
اذا مامال وجنحا
كميت حتى اللبد
حتى يستقر
ويدك اى بلد
الطريق لا يهدأ
ولاينام
الكواكب السيارة
صارت ترحال
ضاع من جفنيها
المنام
ما يحدث فى الافلاك
شئ من كوامن الخيال
من بريق للراحلين
بعيدة النوال
شتان مابين
مامس ومامن بعيدلمحا
اولئك مثل الوردة
والاشواك
مااجمل الورود
فى فصل الربيع
ما اسوء الاشواك
لسعها شئ فظيع
اولئك
الذين لايقتربون
السماء الجميلة
ووجهها الندى
وما ياتى
منها المفزع الردى
كل فى فلك مسافرون
القادمون والراحلون
اما نبرو
سياتى ولو بعد حين
سيشاهدة الانام
قى طى الايام
انة يهتف
كل سر
ما لبث متضحا
ومايحدث للقلوب
يبدو على العاشقين
هؤلاء الذين
تكظمهم الايام
ايام لن تطاولها اليد
والبشر للان
بعد كل هذا العمر
شاخ الدهر
وتعكز فى اخر
السفر
هو والمنية
فى موعد قدر
من الصعب
ان تمنع
السقوط قى الحفر
صرخ الكون
كل ما بى
لة نهاية
مادام فى حزن
وما دام فى فرحا
والبشر للان
مابين عقلة صباع وخنصر
ورياح ذرية
وتكنولوجيا تزيد وتندثر
ما بين مسجور ومنفجر
والبحر ما بين مسحور
ومنهجر
فهل يدرك البشر
الوسيلة
قد سئمنا
من لدغات
الخوف
من كوارث الطبيعة
وسئمنا من
تخاريف الافلام
نبرو
من جديد يعود
الزائر الغامض
اسطورة الحديد
القادم من الحدب
السعيد
لكنة
صاحب الفك الردى
اذا ما مس
الديار ونزحا
فى يدية باقة
ورود حمراء
من جديد
يعود الغائب
من اقطار السموات
يخترق الشهب
وصرير الاقلام
ياتي نحو كوكبنا
الذي يقطنة البشر
اؤلئك الذين
يميزهم داب السعي
في دروب الفلاح
زهرة النجاحات
والعقل والالهام
وشهد المنون الشجى
اذا مااعد
الطعام والقدحا
هناك ضوءا
من حنين يعود
كل ملايين
السنين
ياتى من العنقاء
السعيد
والاخر
من درب
التبانة
فى طريق مريد
ويعزق الحانة
كى يغنى
بصوتة المهول
شطور القصيد
صاحب الحجم الهائل
وتارة اخرى
يمضى فى لحد سكوت
مريد
قد ياخذ
عنة الاحاجى
والمزحا
ذلك الذى تجهلة
يقتل من بعيد
عاكس الاقطاب
وموقف الحياة
هاهو قد اب
كما جاء
من قبل بالحياة
واختلط الماءالدافئ
وتثائب قرب الشاطئ
وفى ايدى الاقدار
يستزيد
نبرو
وحولة الغبار
الكثيف
اذا مابث يستعيد
الذى لا يبقى
ولا يزر
كوكب الخوف
يخطف الابصار
ينشر الذعر
يحترق بالنجوم
ويدك الكواكب
ساعات الفجر
الرجيف
جاء كما شطر
كوكبنا الام
الى الارض والقمر
ساعتها ستشرق
الشمس
من المغرب
وهو ايضا
قد يشرق
كما يشاء
ويجعل الليل
ضحى
يجمع اردافة
اكتافة
والرديف
منفسحا
فوجةالاضواء
يثير الزلازل
فتتوة النفوس
فى نداء
يصير الربيع فية
اسوء ايام الخريف
ويدعو الاعاصير
وحضنة العصار
وجرية فى الوعثاء
يعشق البراكين
بصوتة المجنون
الصهباء
يكاد يصطدم
بالجبال
والهضاب الشهباء
نبرو
هالة حمراء
كبيرة متوهجة
فى احد كفيها
الفناءالقابض
محطم الوفاض
وللاهوال مسرحا
واحد كفبها الحياة
طارح الثوب
الفضفاض
ماذا اقول للثعبان
لاتذهب نحو الشجرة
نحو الشجرة
الملعونة
المائلة نحو السواد
وما فيها بياض
لا لانها بشعة
المنظر
وما لها مثال
فى الرياض
بل لانها فى نبرو
الذى سيطير بك
بعيدا
الى السموات
ومتغيراتها
من بهاء
ومن قذحا
الثعبان اذا
طار صوب
السماء
قصد الشجرة
وعلا وعلا لياكل
من اعششها
وسكن سعف النخيل
العاليات جدا
انى لة ان ينزل
انة يومها
سيطوف الفضاء
ينتقل من سماء
الى سماء
عبر نبرو الكوكب
الميكروباص
هل سيصعد هل سيهبط
ان لة مجال ومسار
سفاح يهوى الدمار
وكريم يجود بالمستحيل
وللخيرات منفتحا
منذ الزمن البعيد
عندما جاء بالبشر
بعدماهبط فى الدرب
الطويل
واصطدم بالارض الام
بكيت وشددت ازارها
وفتتها الى كوكبنا
والقمر وليدها
لم يكن هناك يومها
قلوب تهوى السهر
او ياتى مخاضها
مصطبحا
لا تخافوا نبرو
بعد الان
ها هو كوكب نبرو
قادم من بعيد
انة قادم
فى وهجة الفظيع
ويقترب انة الوحيد
الذى هكذا يقترب
مابينة وكوكبنا
قاب قوسين او ادنى
ايها البشر
اجمعوا حاجاتكم
واووا الى صواريخكم
واستعدوا
اصعدوا صعودا
صدحا
واهبطوا نبرو
وارحلوا معة
فى الكون
الفسيح
كم كوكب
فى الكون
ياانسان
فية تستريح
ادرسوا احوالة
ادرسوا مسارة
ادرسوا موانية
ادرسوا كل مصطلحا
هناك الليل سرمدى
والنهار قد ياتى
متاخرا
اما عندنا
الليل مثل النهار
هناك جلد الفيل
قد يعرق
والنملة قد تغرق
اما هنا
جلد الفيل لا يعرق
والنملة لا تغرق
والتفاحة عندنا
تهوى
وعندهم التفاح منطرحا
لكن لايكفية القرون
الطوال
وتعاقب الاجيال
ويعودهناك الشيخ طفلا
ويصير هناالطفل شيخا
البرد فية زمهرير
المياة رقرارقة
لها خرير
ايها النبريون
احفاد اكس والشفق
الاكاسر
كم مدارات
سوف تصعدونها
طبق عن طبق
غدائر
للهضاب قد صعد
وللوديان كم سفحا
مائة يوم كى تعود
لطبيعتها الاظافر
ولكن مئات القرون
كى يعود نبرو من جديد
فى موكبة الرهيب
للاصرار على الحياة
ذاق الهوى
سفحا
حتى انت
ايها الكواكب
الحزينة تهت
ومازلت تقاسي
مابين
ويلات الحرب
وحكمة
السلام منشرحا

محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

*************

قصيدة
العملاقة فوق الصخرة
على حافة الوجود

تحكى قصص الاطفال
قصصا كثيرة
مثل سندريلا
مثل سنوويت
تسعد الاشواق
وتمس الفؤاد
شئ من محال
شئ من خيال
قصصا كثيرة
عن صاروخ المسبار
الذى تاة ثم عاد
بعد طول فراق
ويحكى صاروخ
المسبار عن
فتاة خلف التخوم
عملاقةفوق السحاب
وفوق صخرة الوجود
عينيها تبدو
وتختفى فى التخوم
فى لمح البصر
لن ترجو لها
قفول
ولايبقى لها اثر
والاطياف الهائمة
تحتهافى همة سائرون
طوال العمر
فى عقلة
من اصابعها
والشتاءسرمدى
مثل العاصفة
الحان وتر
يدوى فى
الزمن السكين
لا ادرى من اين
تاتى اصوات المطارق
ودوى حولها
الشجى الاغن
البحر يحضن الزوارق
ويقبل الوجدان
والغدير الفائض
الرسن
تبسمت الليالى
خلف ستائر السدول
كم هامت تمسك انجم
تبدو لها ذرات
شعاع
والعملاقة فى درب
السنين
ملامح طفلة
وضفائر بانت
من الشعر المسدول
ولها فعل
الشيخ الكبير
حكمتة مانعه
فى ويلات الصراع
تهزأ من الصغار
ولا تهزهاالنوافير
كيف جئت
الى هذا المكان
انت اسطورة
مثل عقلة الصباع
مثل اليس
فى مدينة العجائب
او بعض من خيال
المسبار الذى
عاد بعد تية
بين المجموعات
الغاربة
فى جاذبية الوداع
وراح الى الفسح
الوسيع المستطير
وتخطى الافلاك
الهاربة
من
انبوبة المجرات
من تاة
فى تلك الشعاب
ضاع كمثلما
الرقص بين العويل
لانرجو منة اياب
هناك تختفى النجوم
خلف حزمة المجرات
هناك الكائنات
تبدو كأنها تعوم
وتبقى الصخرة
فوقها السحاب
الربى تهتف
من الف عام
لايهمها الاعوام
ملئ الوجود
تبدو كالسراب
يبقى الرعب
يهز الافاق
يهرع اى قلب
بلا عتاب
من هول
تلك الاعاصير
تجرى فوق كثبان
والاشباح تسعى
بلا سجان
والفزع
مزق المكان
هناك المادة المظلمة
فى عينيها كابوس
تتمنى
إزالةتلك العيون
المخيفة
هناك الفضاء الابمن
من المجرات
لم يرحم
بوجة العبوس
النجوم ندرت
فية وخفت
وصارت خيال المراقى
انشا الطهر هنا
منزلا وعنوانا
على جنبات المآقي
الاعاصير تشدو
لحن الفناء
فلا يقترب
الا الاموات
ومن يدنو
من الخوف
يكون فى شقاء
ويصير رفات
ابعد بعيد
تحركت العملاقة
تلمم فستانها
تحرك ابشع رعب
من رسومات
الفستان
اهتزت الافلاك
والصخرة عرض
قاع الكون
واهتزت الاركان
ودكت الجدران
ذلك يااطفال
مااخبرنا بة المسبار

محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

قصيدة
طل الربيع

طل الربيع
ابن الفصول المطيع
جة ومعاة الحياة
بكفة حتة ندى
تتراقص ويا الفراشات
حولين الزروع
جانا الربيع
وكسا البستان
بالورد البديع
والخضرة كست
الاديم والحيطان
عود الريحان
لما اشتد
قام اوتار
شدا الحان
بعد ايام الصقيع
هو الشتا
رعاش الابدان
مارس لما بكى
كان ضحك
النبات اخضر
ابريل كداب
فى الشكى
زى ضحك البنات
احمر
الخدين
زى البدر
قى سماة
حيران
لما شم النسيم
جة تام البنيان
من زمان
من ايام الفراعنة
من كام سنة
مايو مليح فى الحكى
نشوان
وصاحب موال
يونيو بعد الربيع
شدا وقال
دا الربيع
بستنة
اللى اهدى الحب
للجميع
محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

*******

قصيدة
أول جندي رفع علم مصر

اهداء
الى الخالد
محمد العباسي، هو جندي مصري شارك في حرب 6 أكتوبر، وهو أول جندي رفع علم مصر على أول نقطة تم تحريرها في معارك أكتوبر 1973

------------
على درب البطولات
اسجل ماهو آتى
اخى يمشى
يبارى العبقرى هولا
وكم تعوى كلاب
الموت ترهبة
وسيقان الردى
تنمو تباغتة
ونيران البلا
تعلو وتحرقة
اخى يمضى
ويدرى انة يفنى
ولا يرجع
وينأى
سرى طيفا
يسيل الدم
مجراة جرى يترى
حياض العز يرويها
فتات اللحم
ينثرها لكى ترعى
وينحت فى لهيب
الدرب مشرقنا
يشعشع نورة
رحمة
اراة يرفع العلم
اراة يرسم الاملا
ينهش فى الدشمة
ويمضى كانها نزهة
ويقتل كل صهيونى
فذاب القلب فى حيرى
اخى محمد العباسي
اخى هذا كمثل الليث
فى انيابة القهر
ومثل الريح
فى هباتة النصر
ومثل الرعد
فى صيحاتة القدر
ك بركان وفى جنباتة
الخطر
ساكتب اسمك المكنون
فى ذاتى
واجعل فعلك الجبار مرآتى
اخى محمد العباسي
بكى قلمى
اخى سجى شعرى

ويروي البطل محمد العباسي

في صباح يوم السادس من أكتوبر 1973 ـ العاشر من رمضان 1393 بدأت عمليات التمويه فكان جنود مصر يلعبون كرة القدم والشطرنج وفي حالة استرخاء، ثم كانت ساعة الصفر وعبرنا قناة السويس وكنت في طليعة المتقدمين نحو دشمة حصينة بخط بارليف ولم اهتم بالالغام والإسلاك الشائكة وقمت بإطلاق النار علي جنود حراسة الدشمة الإسرائيلية وفي نفس الوقت كانت المدفعية المصرية تصب نيرانها علي الدشمة، وتمكنت من قتل أكثر من ثلاثين فردا من الإسرائيليين وقمت بحرق العلم الإسرائيلي ورفع العلم المصري بدلا منه، وما زال بخاطري صورة الطيران المصري وهو عائد بعد أن دك المطارات الإسرائيلية.
اشهد الله تعالي انني وقت العبور رأيت كلمة
الله أكبر
مكتوبة بخطوط السحب المتصاعدة من المقذوفات، رأيتها مكتوبة في السماء فقلنا الله أكبر وكانت صيحة العبور
بفضل الله تعالي كنت أول من رفع علم مصر يوم العبور العظيم علي أول نقطة تم تحريرها
محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

*******

قصيدة
فيران لاتحجب
جحورها من الأفاعى

يا صاحبى
إنما أفكاركم
مثل الليالى مظلمة
لكنما الأفكار النبيلة
نهار دائم
أذا رأيت النعمة
سابغة من شموس
الأفكار النيرة
ترى
نفوس الورى
لها عشاق
وبها ساهرة
يا صاحبى
أبت العقول
أى طيف
لأشباح الجنون
وتلك الذنوب العابرة
أجنة فى الارحام
الموحلة
لماذا تظلمون
وتظلمون
وترتحلون
الى وادى الاختلال
أيها المجاهرون
وفى كل حين
تبدو لكم
براثن أحقاب
المنون
فى الغريزة الشاغرة
هنالك
المروج تنطق حزينة
تلبس أيك السواد
من المعصية والعناد
يصرخ جذعها الباكى
أيها الفاسقون أتفرحون
وتقلدون النفوس
القادرة
وتقولون
إن الزهور
لا يهمها الأشواك
وتسعون إلى أكاليل
الورود
أيها الزناة أتسعدون
كما أن البساتين
يسعدها الآراك
ياأهل الكبائر
أهذة وسامكم
إن الليالى
تكرة الشمس
وفجركم
لكنما فجرك
هو المجون
وهو الفجور
و هوالضجيج
ما لى أراك
تنتظر
حتى يقتل الصخيب
المجاهرين
وكنت فيهم من قبل
تشربون
من كأس
الحماقة والدهان
إنكم مثل الفيران
التى تركت
جحورها
للشر حيثما الأفعى
إذا مسها الهيجان
تأتيهم
من كل جحر
تنهش أجسادهم
من يترك حالة
للوحوش
تسيل علية
من غيمات الدماء
ذعر يقال علية
مطر الهذيان
أيهنئ ياقوم
أهذة ميزة
أهكذا تعيروننا بها
وأنها ليست فينا
ما بالكم
أتفرحون بكل هاجس
تلك القلوب مؤلمة
ولكن مملكة القلوب
يبات فيها العاشقين
تلك القلوب
يرتجف فيها الأمان
تلك القلوب
لها عيون
ولكن لاتنام
هنالك
برق ورعد الخوف
وفى أحضان الموت
تصاغ الحياة
فتكون الدنا
إبنة العواصف
والإفتتان
قبر ووفاة
وكدر لة خطو
السخافة
ونار تلتهم الماء
ومختل بين شفتية
ضحكات الدماء
داء قتل الدواء
إنكسر الظل
فى المدى
وإنحسر فى الآفاق
والأجواء
صار القهر
لغة الحياة
لم تدركوا
أن الشر
شئ فظيع
وأن الأشرار
جئنا إليهم
من يأس الحياة
قلب تاة
ومن الجهالة
ومن مكرهم
ومن أظلم
الظلم أن تبيح
ماينكر
وترضى النوم
فى مهد الضراوة
ياصاحبى
فى الشموس الغابرة
تعسا للمجاهرين
وهنيئا للمحجوبين
محمود العياط
ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

من طرف محمود العياط 30/7/2014, 12:50 pm

*******
قصيدة
فضل المسلم

ياباقة ورد
كم احلم
بليالى تثمر افراحا
من عالم وردى مسلم
اعلم
ولمن يسأل
من باب
المرء
قدر واستقدر
وتمكن
فتكلم
بستانى الصمت
اذا الغبن تكلم
ويشب من الغبن
حريق
سلوانى الحق
اذا الظلم تأزم
وبان الحق
قد يأتى من
كل شتات
ان كان اليوم ضباب
والافكار السوداء
استهوتها
الالباب
انا امشى
فى ليل فرات
لماذا الذيغ
مع الكفر
تبسم
ان كان الكفر بالعيب
تجهم
قد دل على الكفر
المغرم
فمن يرضى
عن الكفر البائد
ويثير بتات
وياتى لنفسة
كيل عذاب
فلماذا الانسانية قبلت
ذاك الذيغ الابهم
والشر تجهم
فلماذا الغبن
على الشر
تأضم
فى بضع زمان
ويقيم للوهم كيان
ويثير من الاوهام
رفات
والماء الصافى
تكدر وتكمم
واذا الباهى
تغير وتكتم
استنشق شيئا
وتخطم
والبدر طل حينا
من ثم تغمم
والليل تعتم
والعقل من الخبث
تدجم
لم يدرك
بان الشك
الادجم
بلع الاردم
فى الظن تدمم
الكفر بقتل النفس
تأجم
والفهم تسخم
من افكار سوداء
تسحم
استهون قولا وتكلم
خرج الشارى
من غور البهرم
كان القول كالمأتم
من ضيغم
واللحظ تبرشم
الامر الجلى
بان وتعظم
ومن الوسوس
كالهموم
تدهم
والقلب تغشم
جندفلى البرشم
والنور تطرم
والشر تعجرف
وتضخم
من سجاج الحنتم
اقول للشر
المتضخم
اسلم
تسلم
لم اقصد ان اشعل
نارا والقول تأدم
حوباء المقلم
كان كنزا او ذهبا
استمكن فى المنجم
كلماتى
من كلمات سرور
اقسمت لتكون
من نور
لاحزن يبور
من جوف حبور
من ضحك شفاف
او معنى رديف
تختم
استرحم بكاءا وتخذم
وعلى الاخلاق
الحسنى كلماتى
من باب قبول
للحب تيمم
للتقوى تيمم
اليوم ايوم
لايغشى حراس
او سور
والحور
والقلب المتبسم
اواة المبسم
فى رحاب
الخضرم
الوشى الاخطم
نما واستعصم
فبدا
كالياقوت
كالؤلؤ
وكالحسن المطهم
والنور تعمم
والقلب تأوم
الناس كتاب
والحرف تبرهم
والايدى كلام
الخنصر استحسن
قولا وتكلم
والخواطر لغات
والوجة حروف
يقرأها
السيف الاحسم
البتار القلزم
ذاك السيف
اللهذم
ومن الاشباح
اللفظ تقرطم
وعلى العلياء
تقمم
والعيب تقزم
فى الشدق
تقصم
كالحسن تفرم
فاخرج لؤلؤا
يتلطم
عنوانى الرمز
اذا الوسم توسم
والوجد ترخم
ينساب الشهد
اذا الدهك تثجم
او القلب
فى الشوق تثلم
صعداء الحزن
اذا الاخر تألم
والذل تثدم
يغشانى اللوم
اذا القول
تأثم
وعلاما اللوم
اذا المرء تأجم
او كان من قهر تبجم
الصدق نجاة
من يسلم
ولو الشر
علا
فى المكان تحكم
ويثير ضجيج
الخوف تحتم
من فزع ادهم
استنسخ من قبل
وتحلم
وتحور
فى نصف مدار
قل يافؤاد
من قال تحجم
من خلف جدار
يزهو الحدس
فكل الخلق
اذا الخطو تخدم
اذا القول تنعم
العذول
استاء وتهجم
انى لهذا
ومن هذا
قولى يتحزم
اياك البوح
البوح تحرم
الفكر تهدم
وتغير
تهدم لكن من
جور
تثعلب تصطدم
وللافكار الاخرى
تلاكم
وفى الاقدار تلاطم
فلماذا الانسانية
ترفض
وبماذا الانسانية
تقبل
انى باللة
سوف اقول
ليس بالشر
يكون مكين
كوخ الشر توهم
مكمون ثبات
فى اصل عتيق
اهوى الحق
وانتمى للحقيقة
واحترم النضج
ولكن على مهل
ان كنت تقول
من ثم
لاتقل لى
الحوت فى قلب
السماء تنحم
وتنتظر منى
ان ازهو واتنعم
او تقل لى الحوت
فى جوف الارض
تهتم
ولكن قل
لى الفعل الاسلم
نسلم
وتسلم
قولا معروف
لا قولا منكر
من قبل ادم
العلم علا
والجهل تكتم
ومن بعد ادم
اذكر عهد عبقر
والدين تحتم
ومن عهد عاد
الكفر تحجم
والرسالات
هلت
والهدى
جعفر
النهر تزمزم
ليخرج صورة
الانسان الاعظم
والعظمة للة الاعظم
منذ كان جنينا
تابط امشاج وتكلم
وتعظم من شدخ
ارحم
وتبسمل فى الرحم
تجسم
استنشق ريحا وتجمجم
وتفتق فى الجسم تخضم
وتنفس فى الكون تألم
الروح نسيم والجسد
تبغم
والعظمة للة الاعظم
والبهتان للاجيال
الصابئة
فى فعل حرام
كالدخان
تصاعد تضمم
واللسان تسخم
بالباطل
وبالسناج تسحم
من غير وحى
ولا علم
كالهموم العقوق
تدهم
بالظن الاشرم
والمرء تطرم
والقلب تغشم
ومات الوعى
فى حضن تيمم
فكان الانسان
ضال كالجواب
فى المأتم
والكذب تعجرف
تضخم
اتبعوا من يقول
ولا يفهم
والحقيقة
الانوف الاخرم
ولبس الناس
رداء الوهم
والحجة
وكنوز الارقم
هاهيا الافكار
كالظباء
ترنو حكم الاحكم
فى القول
والحكم لمن يحكم
وتحكم
من الافضل
والوعى تضامر
فى الغفلة
وتغير
وتحجر
فكان الاخطل
ضاع الانسان
حين اتكلم
يغضب
اكون فى عينية
كببغاء
ادجم
من يتكلم
مستمسكا بجناح
يرفضة البعض
والكون توجع وتوجم
لقد استوبأ ظلا فى
الصمت ترنم
والغدر بالفم تكلم
وعلى الكون
فاح وتدسم
جاء بالغبن الاسود
كالاحدم
وترجم
والكون فى العجز
ترغم
حتى صار الانسان
ابكم
والصدق تهرم
فى السخط تلجم
من دماء الادهم
فى الظلمات تكدم
والظلام استحكم كونا
ازداد وتورم
فالغيب من غير العلم
كالفعل الاردم
بالضحل تزكم
بالاخطاء تنضم
والعقل على الدنيا
انزاح وفاح وتدسم
فاذا الصلصال
تجسم
والامر تجشم
ادم لم يعلم
وتعلم
والقول الطيب
تجزم
وعلى الخير تعزم
وبالكلمات ترجم
عندما حس انة
مخلوق ناقص
متناقص فى العجز
ترغم
تفاهم واستغفر
واستفهم
بان الشرع واستلزم
فى الحياة تجسم
من الفطرة تعلم
من الطبيعة
تعلم
من الحيوان تعلم
تعلم من حيوان ابكم
وتعلم
ودنا وتقدم
بالعقل تعظم
من بعد حيوان
مجلم
ثم صار استاذا
علم
وتكلم بالاسم الاعظم
اللة
اللة
اللة
ياقوم
العلم
على الكون تزعم
والفعل تبصم
فى كل الايات
مااكثر الايات
فى كل حدب واذكر
اذا الديجور
فى الدو ترثم
والسراج انطفى وتبهم
والخطو تزمم
والنوم فى الجفن تجعم
والحلم كالموج تزحم
والوعى تسجم
واذا المرء
بالرؤيا تأجم
واذا النجم
للنجم تبرم
وتفادى
وتحرك كالمبرم
وتعتوم
وعندما عنق النجم
تحصم
فى نار الشيخوخة
تحطم
ومات النجم الاحسم
قد صار فتات
واذا الصبح تكوم
من فم الليل تكلم
وترائى الخيط
فى المعصم
للنور تنحم
فى بقايا
الانجم
تفيأ من الشرق
تمدد
كان كالطود الاقتم
من ثم دنا وتجثم
واذا الحبل تلملم
واذا الطور تيضم
واذا البحر
تعظم
للشمس تكلم
والريح تثجم
والبخار من الثقب
تجمم
وفوق الريح
تسوم
وتصاعد للغيم تسنم
وترعرع
الى المنخفض
تضمم
وتفرق
فى عاصفة
الجو المتيم
واذا الرعد
دوى وارزم
الخوف
اذا الرعد تهزم
واذا البرق ترسم
وكانت الدقائق
كالمغرم
تدق كالمرثم
فم الخوف برطم
واذا السيل هوى
وترحم
على الاديم تأدم
وانحدر الماء
تعرم
شلال
سعى للنهر
وتقدم
فاذا النهر تزقم
وفى الوديان
تزأم
واذا الجهد
تخثعم
واذا جذر النبات
تبوم
وانبثق من الجذر
التوءم
وتلفت
فى مدار تخرم
فوق الاديم
مثل خصيلات
على راس الاثغم
واذا الغص للغص
تأخم
والغص للغص
تبرم
بان البرعم
والزهر تجمم
خشخش وتثمم
صار كالبزيم
والساق تكلم
فى الاوراق
لاالزرع تأوم
كاد ان يتحطم
وفى الحصاد
كالمحجم
المحصول المتخدم
كان كالمحرم
والمحصول المتخشم
صار كالخشرم
تنداح الارام
فزعا
اذا الببر تنحم
فى الجوع تهشم
والشر تهوم
سرب الغزلان
وخطو الضيغم
كالهزة عند الاجذم
وتحرك فى الريح
المغنم
وتفادى الحثرم
واذا الرزق كالبيرم
فى اللوح
المنشر كالمبرم
واذا الجنين تخلق
وفى الرحم تكدم
من طور الى
طور اكهم
وبان الوجف
فى المعصم
واهتز الفهم
توحم
وسأل الناس
علامة البدو استعجم
ولماذا رياح
الموت للاعمار
تقلم
واذا الجدار
فى الردم تهدم
والكهف تشرم
واذا نفخ فى
الصور
والصور ترنم
واذا يوم القيامة
بالنهاية ارزم
كمثل الاضداد
على المحرم
الانسان ثلاثة
فى المحشر
سائق وشهيد
ومحرم
ولو المرء تكرم
من ثقب
استلهم
منذ خلق اللة
الانسان
ابليس عصى اللة
من بعد عبادة
ابليس استكبر
وتكبراسترجع
شرا وتهرم
استهون فسقا
وترمم
جاء بالحثرم
فى التمرد
تلجم
وتيقظ كالاشرم
وتحرك فى الكون
تقسم
وتوهم
من مكر
الشر تطعم
واذا الحوباء
خلف اربعة انجم
القى افكارا
بلهاء
وترجم
زمان عطر
ام منشم
وللشهوات استلزم
حق القول
فى القول ترثم
ولم يفهم
وتجمجم
شرب من دماء
الادهم
فى الضغن استهوى
وتضلع وتكدم
وسعى فى الدم
والاورطى تمدد
والكوع تورم
فى الوتين
اغرورق
بالشر تكاسل
واستنخم
وبالوسوس تعشم
فى الورى تحوسم
وكمثل الغيلم
جهالة ام قشعم
استوى شهوة
منها الجن تحتم
حجم الحوثم
الصدق مات
وتأطم
والكذب تأضم
بالكفن تسجم
رفات الاسخم
ابليس بالكذب
استوحى نارا
وتحكم
انفاس الغى
حين تسدم
وعند الشر تبلم
عشق المغرم
من اين
يهدى المحرم
والشر تأقلم
قد صارت المعصية
ميثاق
لماذا يا ابليس
العصيان
تختم
لماذا استرحم قلبا
وتخدم
حتى القلب تخرم
ولمن استهزئ وتشدد
وبالشر تقحم
واقام السخط
على المسلم وتزعم
وجعل الماء الصافى
اسود من يشربة
يسقم
شوة
كالحماط
وتخرشم
استهوى الدنيا
استهوى الملك
كرة المسلم
وللعصيان استوحش
وديان عذاب
وتأمم
اراد الغابات
وبالنفور تبصم
من يفهم
كيف الحل
من العجز
ويكون فى العجز
المغنم
ان كان الظالم
باللفظ تزكم
وتنظم
استهون قولا
وتزخم
ويثير
من اللفظ ضرام
لو شاهدة
تبهم
واستبهم
الامر جور
مبهم
فى ليل بهيم
تهمهم
و تهوم
لما استوقد
حرفا تفحم
صار كالمفحم
تمادى وتزقم
ان كان البغى تحذم
فلماذا البغى
على الكون تجهم
والسوء تحدم
ويثير فؤاد
وبين اهلة
تفخم
والوجد ترخم
ينساب الشهد
اذا الدهك تثجم
او القلب
فى الشوق تثلم
صعداء الحزن
اذا الاخر تألم
يغشانى اللوم
اذا القول
تأثم
وعلاما اللوم
اذا المرء تأجم
او كان من قهر تبجم
الصدق نجاة
من يسلم
ولو الشر
فى المكان تحكم
ويثير ضجيج
الخوف تحتم
من فزع ادهم
استنسخ من قبل
وتحلم
وتحور
فى نصف مدار
قل يافؤاد
من قال تحجم
من خلف جدار
يزهو الحدس
اذا الخطو تخدم
اذا القول تنعم
العذول
استاء وتهجم
ولكن الشمس قد تأتى
من بعد ممات
المسلم تثمم
استحكم القران
استحكم بدرا وتثلم
بالشرع طوفان ثبات
واذا الفكر
تقوم
والمرء تقدم
لا الفعل تقتم
زاد فى كل الامور
وتقحم
فضل المسلم
ياقوم
اذا الروح
على مس الديلم
المسلم العضو السلجم
بالحسنى استرشد وتكلم
بالمسك تفعم
وتفغم
العبادة للة
والروح لمن تحب تسجد
ورياض القلب تستشهد
من نقاء متكتم
المسلم للدنيا قام
والخير تقوم
والانسان تقدم
لا الفعل تقتم
ولا الرجس
استهوى فكرا وتحرشم
واذا السر بمخلوق سلجم
كالاتم اعالى الجبال
تلمم
مسلم بالهدى تفعم
سال الشرع
فية وتدوم
وبدا كالمسنم
والخلق تزاحم
والغيب
تزحم
فبدا حقا
من بعد تصدم
وبالرشاد تفغم
بمكارم الاخلاق تخلق
شطان الثعر
من التسابيح
وماتعلم
صار كالاقليم لة
خصائص
ومثل الاطم والافنوم
غالى
مثل الملاك
الذى حمل الامانة
بين جناحية وطار
كائنا من نور
المسلم
مع الفطرة تلائم
والسوء تحرم
كالبدر على
الليل اضاء
صار كالششم
كالوصال
كالايات
كالالاء
صار كالبشرى
فى الطرقات
كالسماء وكالسموات
بالمسلم
وعلاما ابان
فاقسم
وفلول الشر تستسلم
محمود العياط
1993
ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

*******

قصيدة
صرخة الطحال المصرى

أسجل يوميات صرخات
من عضو عزيز علينا
إنة الطحال
----
صرخاتى فوق الجبين
الثوانى تحبو
على شوك أليم
كم يأرقنا
حبو السنين
صرختى
تتأجج فى أوصالى
كم تضرم المكتومة
فى أعماق كيانى
ثم أطلقتها
كالبركان الثائر
وكأن جميع الوجود
منها يعانى
نجم سائل
عن هذا الأسى
نجم ثانى
صرختى
وألا تسمعوها
وقد مرت عبر
الطباق
تجرى خلفها الغفلة
فى مضمار سباق
صرختى أعلى نداء
ستجوب الاجواء
ستصادق الأنواء
وتدق الأبواب
تستبيح الحرمات
تطير
وتطير
ربما تتبناها
بعض الديار
والقضية بالصرخات
تثار
صرختى
علها تبرئ
النهر السقيم
علها تطلق
العملاق السجين
علها تكبح
المارد اللئيم
صرختى
وأنا يا أعزائى
الطحال المصرى
-----
صرخاتى الحسرى
غبار فوق الجبين
الثوانى تحيد وترنو
نحو القديم
تتعكز تلك السنين
صرخاتى
لاتسخروا منى
قد كفانى
ماأعانى
هج الأمن
وضاعت
كل الأمانى
اليأس بات
فى أيامى
من أين الرجاء
والداء مخبول
الجنانى
صرختى
لاتسخروا
تبغون الشقاق
والى ودك كم أشتاق
صرختى تستجدى
منكم الكبرياء
وأنا لن أنسى
معنى الأباء
إن لم ينصرنى الأحباب
لن يهدينى السراب
لاتسخروا
قد كفانى
كل هذا العار
إن العجز لن يصنع
أى انتصار
صرختى
علها ستهذب
فى جهل السنين
علها تبعث الجسد
السليم
علها ستبث الروح
فى جسد الأنين

صرختى
وأنا يا أعزائى
الطحال المصرى
-----
صرخاتى اللظى
كم أججت
هذا الجبين
الثوانى كم هامت
فى قيظ الجحيم
ونسيت الخطو
ساق السنين
صرختى
صرخة تشعل
كل النيران
هاجت الأفكار
إعطونى أملا
كى أصمت
أمل يبرق
فى درب اليأس
ريح تزيل
أكوام الدخان
فكرة فى سرداب
النسيان
صرختى
وأنا لاأحب
الأنبعاق
ولكنى فى إحتراق
المظلوم لايسأم
من طول الدعاء
لاتقلى الحوت
فى كبد السماء
لاتقل للغزلان
لايهم نهش الأحشاء
أرتدى الغم سخاب
كم يدعى
أنة حلى الزرياب
فتحة البركان
تصهر
وتنصهر
ماأقسى
درجات الإنصهار
يحفر الاديم
بسوء الآثار
صرختى
علها تطفئ آن
الحميم
علها تبنى
جدران الحنين
أو تصد الفيضان الغشيم
صرختى
وأنا يا أعزائى
الطحال المصرى
-----
صرخاتى الولهى
كم شكت فوق
ذاك الجبين
الثوانى كم جالت
فى ليل سديم
تتخبط فيها السنين
صرختى
أواة من ليل
طالت صحبتة
أخفى مخموما
فية حيرانى
بدر الدجى
يبكى بنورة
سابحا فى غمامة
أحزانى
ونجوم الليل تلقى
بلومها
ثم تعبث
ولهى فى وجدانى
صرختى
جئت تسألنى
عن صرخات الإختناق
تدعونى
شطر الكلمات
الرقاق
ياهذا
قتل الصبح
إبن الضياء
وأنا لاأحب المساء
أأعيش طوال
العمر فى بقعة
ظلماء
كى أروى
أساطير
عن الصبح هراء
أحتسى من يم
الأكتئاب
فية كل العناء
مذاب
أنتظر
أنتظر
يجسو ليل الأنتظار
يأبى أن يأتى النهار
صرختى
ياليتها تأتى
بالضوء العظيم
ليتها تسحب
الشمس قليلا
قبل الرحيل
وقبلما تأوى
الى الظلام
العرين
وعلها توقظ
القنديل فى الليل
البهيم

صرختى
وأنا يا أعزائى
الطحال المصرى
-----

صرخاتى الثكلى
كم إنتحبت
تحت الجبين
كم تمضى
الثوانى حبلى
بطفل دميم
تتعسر فى إنجاب
السنين
صرختى
ستظل حياتى
دوما فى ألم
يصرخ الأنسان
من لسانى
يا شادية الوادى
أتغنين معى
أتبكين معى
هكذا عندى الأغانى
لقد غنيت بعضا
من ألحان الآمى
لحنا فيها
ذابت أحزانى
وتدعونى
الى حسن الأخلاق
جئت تدعونى
إلى عون الرفاق
وأنا المريض المعذب
وأنا ياهذا
لا أضمر
لأى عداء
أتحدى وحدى الوباء
مثل عذراء
ساعه الأغتصاب
ينهال عليها التراب
أعتصر
أعتصر
وأواجة
هول الإعصار
من أين الفرار
صرختى
علها تبعث
الرحمة
فى قلب رحيم
علها ستسرى
عن حزن دفين
ياليتنى أنسى
اللحن الرخيم
صرختى
وأنا يا أعزائى
الطحال المصرى
-----
صرختى اللوعى
كم حامت
حول الجبين
كم تمضى
الثوانى مثل كهل
سقيم
كم نأسو
على ربو السنين
صرختى
طوفان
حمل دسر بقايا
إنسان
شراعها الكرامة
صوب السماء
عزة وكبرياء
لا إمتهان
صرختى
أنى لى والبلاء
وفاق
كيف السبيل
الى إتفاق
أنا المريض
أربى رثاء
وأدارى دماء
حولى يسقط
الشهداء
يأتينى
من كل صوب
شهاب
ضاع يا عمرى
الشباب
أحتضر
أحتضر
ماأقسى
لحظات الإحتضار
والدنيا بالثوب
المعطار
صرختى
علها ناقوس
يعلو منة الرنين
علها ستنطق
عن هؤلاء
المظاليم
علها ستزلزل
فى صرح الضنين
صرختى
وأنا يا أعزائى
الطحال المصرى
-----
صرخاتى اللهفى
كم رفرفت
فوق الجبين
الثوانى بركت
فوق الأديم
لم يزحزحها
سوط السنين
صرختى
بح صوتى
ماأقسى
ان تلدغك
الأيام
من صوب الأمان
صرختى
ابدا ليست
ترياق
لكنما أبتغى
ياصاحبى
فك الوثاق
ولا أدع
فلا رياء
صرختى
صيحة التعساء
ماأسوء
كارثة البسطاء
قد لاتبصرون
دهاء الحباب
يستتر
يستتر
يكمن فى كهف
الأشرار
كى ينهش
فى الأعمار
صرختى
علها تلطف
قلب كظيم
علها وصل
لهذا البين
علها فى الظلمات
نديم
صرختى
وأنا يا أعزائى
الطحال المصرى
-----

صرخاتى
الغضى كم هامت
صوب الجبين
الثوانى مدت
خياما كى تقيم
سكنت فيها السنين
صرختى
قد يدرك المظلوم
الطغيان
مثلما الفهد
والغزال
لا يعرف
طعم الظلم
الأ من مسة
الطغيان
صرختى
صرخة الظلم
التى تحدق
فى الأفاق
دمعتى
تلك التى اكتمها
فى الأحداق
فأذا مابكيت
فلا تسألنى
عن مر البكاء
مطر من صوب
السماء
ودماء تنزف
فى حلق المساء
ولهيب فى القلب
نارالعذاب
لا لا يازمانى
ضاع العتاب
تعتذر
لا لا تعتذر
قد غابت
شمس الأعتذار
لوعه الظلم
فى نفسى نار
صرختى
علها يعلو
بها حق اليقين
علها
علها تبعث
فيكم ضمير سليم
علها بلسم
الوادى الحزين

صرختى
وأنا يا أعزائى
الطحال المصرى
محمود العياط

1989
ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

*******

قصيدة
سقوط بغداد

اية يا بغداد
الحبيبة
اهواك
يا بغداد
ياروح الحياة
وياغرناطة الوجود
كم اهوى الدرب
الطويل
واحب الحى الجميل
وكأنى ارى
ماضى الخيول
لما كانت تدوى
حرة فى السهول
اسمعى يدوى
منها الصهيل
الجواد الاصيل
شاردا
بين اشجان
الجديلة
والمدن
الجميلة
يثير الغبار
ساعات
الرجوع والصدود
والجمال يجثو
بين يديك
فى بهاء
عبق ودود
وارى السعادة
فى مقلتيك
مثل حدائقك
تنبض
بأشجار الامانى
وبجنات الخلود
ولقد رايتك
تبيحين للناس
القديم العتيق
مقهى الزهاوى
العريق
سوق العصافير
ومافية من بريق
المدرسة المستنصرية
وعلومها
منذ العهد القديم
هنالك على
الجانب الشرقى
لنهر دجلة
فى ربا الاعظمية
السعود
الكباري
من ذهب
فى قرية
الذهب
الثمين
و مدخل النصر
درب الافتخار
وضحكات
السلام
فى ضى النهار
واطمئنان
النفس بالرضوانية
اثار الجدود
واليرموك
وما بها من جمال
وسوق الغزال
برج بغداد
صهو الجبال
قوس النصر
كؤوس السعادة
كهرمانة
خان مرجان
ساعة بغداد
ونخب حى الجهاد
والكرادة الشرقية
والعامرية
بساتين الخمائل
والورود
الكل عليها شهود
تنطق فى جبل
هلكود
السكون
المتوج بالنور
فى جبل شيخادار
يزهو فى الصعود
كنت اسد الرفدين
قبل ان تأتى
اساطير
الخنزير
الحسود
جاء لينبش قبرة
ويسبى جنودة
فى اللحود
قبل ان ينهشك
الذئب الحقير
جاء ليهبش وجهه
ويلطم الخدود
ويمدة بالعون
الثعلب الشرير
كى يشرب
كأس الندامة
والهزيمة
وإنحناء الزنود
جيوش التتار
عادت تزمجر
كمثل العلوج
على الحدود
مكتبة بغداد
كل يوم تلقى
فى نهر دجلة
المغول
سافكوا الدماء
حارقوا الحضارة
اولئك هم
المجرمون
ماذا نفعل
مع المجرمين
ومازلت يا بغداد
عرينا
قومك اسود
سكنوا الديار
اولادك ماتركوا
اسوار بابل
وكتب حمورابى
ومافيها من عهود
العراق فوق العالم
كما كانت نور
الحضارة
لابد يوما ان تسود
وحضارتك
لابد يوما ان تعود
محمود العياط
ديوان
تضليل المتمرد
بتفضيل إختيارة
الاسوء

من طرف محمود العياط 30/7/2014, 12:50 pm

قصيدة
الى شاعرة

كلماتك الحلوة مثلك
قد حملت
مشاعرى وهودج
من نفسى وانفاسى
قد حملت
نفسك وانفاسك
مرت
على كل احاسيسى
صفعت القلب وقبلتة
القتة وادمتة
اماتتة واحيتة
اذاقتة من مر
الكأس
قلبى صار اشلاءا
تنضب
حبرا
فوق كراريسى
امسيت تكتبين
عن الهوى
ما حن فى الفؤاد
واظهره النوى
فى وحشة
البعاد القاسى
الروح تهوى
افكارك
وموسيقاك
سيفونية تمزق
فى الجوى
واشعارك ناسى
عربت فى ممالكى
واستباحت
عزل حراسى
وعند شطريك
اقمت بلادى
زورقى ماعاد
تاة فى بحورك
الموج الهائج
فى عينك
والوجد الخالد
فى ثغرك
والود
الهادر من
قلبك
والعشق النابض
فى وجهك
اثار كل احساسى
الحنان الساكن
فى عمرك عمرى
والحنين الماكن
من قربك قربى
والمكن الكامن
فى بيتك بيتى
اسكن فية
وشى دواوينك
ميراسى
محمود العياط
ديوان
تضليل المتمرد
بتفضيل إختيارة
الاسوء

*******

قصيدة
جنودنا شجعان

يا مصر ماتخفيش
فوق الحدود
ليك ياحرة
جنود شجعان
أفاعى الرمال
وفى المستنقعات
أبطال
وفيضان فوق
الجبال
يعدواالسدود
ويعدوا القلاع
ويعدوا المحال
الجندى فيهم
عطشان
يعلم جنود العدا
الدرس القاسى
فى بيداء
محرومة من لحظ
الصبار
ومافيها ورد
الإبتسام
فى زمن
غضب الحروب
وإغتراب السلام
يامصر أوعى
فى يوم تحتارى
لتزعل
فى غيطانك
الحبارى
من فضلك
كترى الأفراح
وإفرحى كدة
ياغالية على مهلك
دة الحوت
يخاف يقرب
من شطك
لجل خاطرك
يامصر باتى
والخاطر مطمن
وإدفى وإغطى
لما يهل الظلام
وغوصى ياحلوة
فى المنام
وإنتظرى بكرة
الفجر حيأدن
بإذن اللة بأمان
إصحى وإشربى
كوباية شاى
وإقرى مطمنة
الجرنال
الطيور المهاجرة
تتمنى اراضيك
شئ جواها
يهديها ويهديك
وشئ جواك
يرضيها ويرضيك
يا مصر إياك
تخافى بجد
واتكلمى
وفضفضى
لغاية مايجيك
احسن رد
دة حبك
فى الشواطئ
المد
يامصر ماتخافى
غربة الكلام
وماتخافى
من أيك الأشجان
الأسد لو فر
من الغابات
وجة أرضك
يبقى عبد ذليل
أو بالعافيةغزال
محمود العياط
ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء
*******
قصيدة
عايز تبعد عنى

عايز تبعد عنى
وتلوم
قلبك ناسى
حلاوة الايام
تقول فى الدهور
البعاد حرام
وانت
طول عمرك تلوم
عايز تبعد عنى
اة عايز تبعد عنى
وانا مقدرش ابعد
عنك ولو يوم
اة ولو يوم
دة اليوم
فى بعدك يبكى
والسواقى للتور تقول
ولو بص للسما
تبكى الغيوم
كيف البعاد
كيف البعاد يكون
الوصال
يا ناس غرقان
باقة ورود
فوق النهر تعوم
وانا فى البعاد
ما اقدر اصحى
ولا انام
ما اقدر
اصحى ولا انام
كيف العناد
وتشترى من الخصام
مداد فرحان
كيف تبعد
وتكون فرحان
عايز تبعد عنى
وتلوم
وافضل انا
فوقى طير الهموم
تهوم
وافضل انا
بحبة
وقلبى
عمرة مايتلام
اتعود تحبة ياقلبى
فى البعاد
هو الحب
ما حتاج
قرب ولاسلام
ولا محتاج كلام

محمود العياط
*******
قصيدة
الشاذلي
الهداف الأول فى مصر

مازال سحرة
فى الملاعب
بارقا
منذ الامس القريب
الماكن المتمكن
الشاذلى
ترقبة العيون
والجمهور يهتف
فى جنون
ان المواهب
تأتى صدفا
ويبقى منها النجوم
فى سماء الخلود
وحارس بات
فزعا
من صواريخة
خائفا متوجفا
ومأرقا
-----
فى ميت عقبة
هنالك
القسورة
زئيرة علا
حتى أدغال افريقيا
اسدا
وكابتنا وهدافا
فى عدة بطولات
أماكن التتويج
يعرفها
وللمدافعين قطارا
قر فى المحطات
والمسافرون
لاهثون خلفة
بهروا
فى طرفة
بصر
يسدد الاهداف
ولو كان
فى وسط الملعب
او كان غير ملتفتا
ولو ألف
لاعب حولة
وكان مطوقا
------
هداف الدورى
الاعب الامير
هداف الكؤوس
ومن قذائفة
الرقاب قد تطير
صانع للترسانة
بطولات كل حين
لاعب مصرالاول
الدولى الخطير
سائل الكباتن
الاقدمين
سائل التاريخ
سائل
الشباك
الممزقة
-----

مازال الاعب
العظيم يحلل
المباريات
حتى للان
ماذا يقول
الملعب
لو كنت
تلعب لليوم
ماذا اقول
ضع يدى
على قلب
شاء
ان يبارى
الفتى الشقى
الذى القى
قلوب
المنافسين
فى محرقة
-----

فنان
يا استاذ حسن
ينداح الفن
وللفنون ابهار
فاق واكتحل العقول
ساعات العصارى
وفى ضى النهار
انا خلقنا
نرقب المهارات
فى النوادى والحقول
والشوارع
والسهول
الشاذلى
ملك الكرة
وجوهرة الفنون
مليون سلام
قف يافتى
والقى لة السلام
هذا الذى
جعل افئدة
الافارقة لاتنام
الشاذلى
لافض فوك
ولو تركوا لى
الخيار
لقلت فيك معلقة
محمود العياط
ديوان
تضليل المتمرد
بتفضيل إختيارة
الاسوء

*******
قصيدة
اكرامي
وحش أفريقيا

دع رياح الانكسار
تضحك للاخرين
كما تشاء
نقط ودرجات
دعها
تنحى عن
خواطرى
فنحن معنا اكرامى
الحارس العظيم
كم فى المدرجات
اصداف تركت
ردائها
اكلها الغم السديم
والاهات
تشعل المساء
مشاعرا مثلما السيجارة
عرين الاسود

تخافه الوحوش
والاجنحة السيارة
والشبكه العذراء

تاج فوق راس الفتي
وفريقا

كتب فى كراستة
اغانى النصر
اكرامى
صائد قذاف
بيلية
ومهاجم صياد
في المياه الجرداء
تلك الاسماك
ياصاحبى
لاتخاف القروش
مابين رقصات
الانتصار
صغت سدا
لاهلك
فى دفء
الشتاء
ونسمات كفء
ثلجية
فى الصيف
تعبث فى الجماهير
كما تشاء
اكرامى
الحارس العظيم

محمود العياط
ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

*********
قصيدة
ارنب يرعى الاغنام

معجزات كم تبدو
فى ثنايا الايام

مستحيل نصدقها
قد راها كل الانام

ارنب نجم عالميا
بان بين الاعلام

ظن نفسة كلبا
يرعى الأغنام

العصا يمسكها
كأنها سيفا حسام

يلهو مع القطيع
ويسوق الارام

بارع يحرسهم
عينة لا تنام

لايخاف الذئب
لا يمل من الكلام

منظر خلاب كم
يدعو للابتسام

محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

*********
قصيدة
الرئيس الذى
لا يغتالة احد

اللى رأية
فى الورى باين
والكلام الصدق
بين عينية
اللى يكون
صوتة قوى
وراية قوى
وياجى الخير
شوية كتار
ويسعوا
مابين يدية
اللى يحب شعبة
وعمرة مايظلم
وفى مكارم
الاخلاق سبق
ولا تكون القنابل
لعبة
يفرقع بيها الطرق
وتجور الايام
فى يوم علية
واللى يعرف
اللى مايفسد
ولا يصرف
ويهتم بالكهربا
والمجارى والمية
ويوفر للعرسان
شقق
واللى يوفر
السكر والزيت
وتمن الرغيف
ويرصف كل الطرق
وينصر الفلاحين
ويهتم بالريف
واللى عمرة
مايزيد اهلة
ولا حزبة
ولاتكون المناصب
حكر للاقارب
واللى يوضع
الرجل المهم
فى المكان المناسب
ولايزيد بين الخلق
بشئ سخيف
واللى مايغير
مبادئة
واللى كلامة
يكون بحق
خطابة شهد ورطب
ولا يلف ويدور
فى الخطب
ويمكر ويغسل
عقول
ولا يسعى
ورا الكلام
المختلق
واللى لا يشجب
ولا يكون
وسط السوالب
سالب
واللى مايبيع
ضميرة
ويكون فى المحن
انيس للى
قلبة احترق
ويكون فى الغربة
ونيس فى المشارق
والمغارب
الحق اكتر من
وزيرة
واللى يرعى
كل المواهب
واللى كلامة
مش حبر
على الورق
اللى يحمى نفسة
من الحاشية
وعمرةمايسيب
الابتسامة
وعمرة ماتكون
الضحكة منسية
وتكون فى وجة
علامة
واللى يحمى نفسة
من الخيانة
ولا يقرب ديوانة
من نفق
ولايقرب
من نادية
واللى يكون
رمز البطولة
واللى ما يحكم
حكم العجائب
اللى عمرة مايفرط
فى الامانة
واذا حكم صدق
واللى عقيدة سمحة
ويعرف الامر والسر
من لمحة
لية عين
فى كل حدب
ترصد قلوب الخلق
ويعرف يدبر
امورة
ويستجيب لكل المطالب
واللى سجونة
مش مليانة بالمعارضة
وحكم الشورى
ينادية
اللى لحب السلام
للعالم فارد يدية
واللى لايحارب
ولكن قوتةتكفية
ويكون جيشة
للحق قوة
وللة كل بدة
واللى يحذر عدوة
وبيحب الثقافة
ويعشق الفنون
وفى العالم محترم
محب للسلام
محب للقانون
وبيعشق الانسانية
هو دة يااخونا
اللى مايغتالة احد
ولا حد يقدر علية
محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

قصيدة
ظل شجرة
فوق النيل

قلب النهر محزون
مثكول وورد النيل
حيران
النهر اكاليل
من ورد مخمول
عنوان
روضة البستان
فى شاطئ الحب
رحيل و
نحيب
احساس الاجنبى
الغريب
يا نيل مانتاش غريب
يا نيل
ياصاحب عشش معمورة
ومعابد مع الزمن
مهجورة
وفدادين
مهولة
مافهاش غير
ابو القردان
جناحة مجروح
وعيونة مسجورة
مستنى وحيد
فى الضلمة يتمنى
دودة تحت
ضى قمرة
-----

زورقى
فى هذا
المساء
لة
وجنتين
مثلما
الحبيبة
لة كأس
من ليل
غرقان
فى الضلمة
احملق
فى
الرسالة
الاخيرة
شفتايا
تنطق
اشعار
طيبة
انشد
للاميرة
احبك
الفتى
يركب جوادة
يركض فوق الرملة
ويخطو فى دروب
وعرة

------
واحملق فى النيل
فى مساء الصيف
افراح تركب
هودج
الورود
وهدير الباخرة
كمثلما
صوت انات فيل
عجوز
وذكريات
العمر تمرق
و تسرح فى ايتاب
والاشجار تتصفح
اغلى كتاب
انتبة المراكب
الشراعية
تبعد وتقترب
تبدو فوق كثبان
الموج والظلام
وكأنها
درافيل
او ارنب
يلهو ببعض
جزرة

---
كنت طميا
كنت كدرا
كنت شيئا
مستريح
خطافةيعقبة هلب
وموانى للسفن
السياحية
تذخر طوابقها
بالحياة
ومطاعمها اكل وصخب
والكافتيريا
شئ من عجب
والادوار السفلى
هدوء حذر
فوق السرائر غلب
والاسطح للمصطفين
الكوكاكولا
والبتزا
والعصائر علب
ارجع من
ذكرياتى غريق
اتقوقع
بعد طول شهيق
وارجع طافيا
بعضا من حطب
اسرح فى جبل
ذاك الكورنيش
تغير بين
راحتى العمر
والامل
ثار فى الايام
القادمات
قى الراح والعمل
لة الف وجة
وملايين القبل
فى ساعة الضحى
والاذان فى المساجد
يضيع الظل
من صفحة الماء
لان الجو يقسو
ويقسو يكون
مستبدا
على الكرنيش
لابد
ان يدعوك
لظل شجرة

محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

*************

قصيدة
طير الهموم
ماتدوم ولو يوم

طير الهموم
ماتدوم ولو يوم
شو مابيحكوا
فى العشش
فوق شجر الدوم
شوية طيور
قالوا اللى يخاف
الصقور
مايحوم
و لو كان
جناحة
مكسور
او كان مسجور
الترائق
او كان
وسط الطيور
عصفور
شوية طيور
كانوا للهموم
شاء القدر
يتكلموا
بعد حزن شهور
شويةدقائق
عن الفرحه
والحبور
شو يكون
الكنز المفقود
شو هيك
فى الجب المسحور
والغيطان
من حز فاسى
مش ممكن
تحصد ماسى
على الشط
شو قصص حزينة
القت على البلاد
المسكينة
ثوب سواد
الفرحة كيف
احزنتها الماساه
اللى هزت
الجبال الرواسى
كيف الفرحةالروائق
فى زمن الايلام
تضيع فى فلاة
تكون فرحة
وتصمد مع الايام
والمعاناة
صوت شجى
نعيش فى صداة
وفى ساعة تنام
شو بيحكوا
فى القصص
عن الحزن
هو الفرح قطا
وهما الصقور
زى الرمل
فى ذهب المناجم
يبلسم بريق
فى عيون اشباح
ضوء القمر
والورد الشقائق
وسحب الامل
وطرق السعادة
مليانة جماجم
يكتظ بها شواطئ
البحر
اصداف
شو هيك
تحكى
من صرخات
الالم بين البشر
شو بيخوف البحر
والسعادة
الغر البوارق
تتوة فى محيطات
السفر
بقت زى الحيتان
تخاف نجوم الاحزان
الطوارق
بقت الحيتان
تخاف تصد
فى طائفات الشجر
من موج الغموم
بقت السعادة
خيالات
وبعض من كلام
صام
عن بعض الكلام
وخرس اللسان
ومزقت الصفائح
وهوى الكتاب
وضاعت الوثائق
زى البير
اللى مليان كلام
يبقى السكات
للنسيان بدو
يقول زخام
وجذوة التهبت
فى غم المحارق
رغم خرير
المياة الجاريات
فى المفارق
طير الهموم
المهاجرات
تجيب من البلاد
البعيدة الاحزان
وتلقى هنا الاهات
والافكار الحرائق
و طريق النجاه
انك
تمشى
فى الدنيارايق
تبتسم
ساعه المفارق
الغبطة ترجع
تكون ضحكة
لكن
طير الهموم
مش ممكن
تموت لانها
مئات الغموم
بس بيزول
منة التيسور
من النجوم
والضامر
خلف التخوم
مو قصدى
ما تظهر
الشمس بعد
ما تعدى
الغيوم
ولكن ياصاحبى
الحال ما يدوم
ولو كان مر
طير الهموم
تهوم
لكن لا تدعها
تعشعش فى راسك
تصرخ فى المغارب
والمشارق
قد تحوم طير
الهموم اسرابا
بيارق
فوق راسك دعها
تحوم مثلما تطير
فوق الخلايق

محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

*********
قصيدة

يا وطن
ياابو ضحكة
جنان

يا وطن
ياابو ضحكة
فوق ثغرك
جنان
ابقالك الامل
بين وجنتيك
دايب فى شهد
الحنان
ابقالك نجمة
بين السحاب
غرقانة فى هواك
بتهتف ليك
بطول الكون
ابقالك حكايا
ابقالك روايا
تبقالى قصة
من كل بيت
ابقالك نسيم
تبقالى ورد تهدى
للنسيم عطرها
يا وطنى
يا بلادى
بلادى حقول
وسنابل
اشواق
هاجت بين
جفون
نوافذ
قطار يلهو
مع الرياح
بدت حقول
جميلة
ونهر شطآنة
النخيل والنخيلة
تبقالة الرياح
اوبرا
تعزف فى السعف
بلادى
بدت حياضها
بديعه
ونجوعا تغرب
فى قلب الفؤولة
وفى المسا خلخال
بيهرب للسكون
ويرجع نقنق
ضفادع
لاتعرف
سوى الشغف
وبيوت ماتحكى
اسرارها
اللى فى الغرف
والشوارع بتعرف
بعضها
هام فيها قطار
سابق الريح
بعربات مثلما
الرعيلة
يلثم المدن
ويعانق القضبان
ويهيم فى الاميال
الطويلة
يهتف للصنادل
والمراكب
من حافات
الضفف
وبين البلاد
بلادى
واحة ظلها
لكل البشر
يهبط اليها
وينام ناعما
القمر
والقمر
يضئ الليالى
يجعلها
بنورة
و جزيرة جميلة
تدعو العشاق
مابين المفارق
وتضاجعها الزوارق
بلادى
علم ودين
حضارة
ورياضة
قتال وسلام
موال يغنى
اغانى الحياة
اصرار للصداقة
حضن لكل
البلاد
يفوق المحال
عشق للاوطان
فيضان
يضفى للرمال
السكينة
ويرجع بركان
يلقى الخبيئة
حياتى
من غير بلادى
ايام الكئيبة
حياتى بوسط
بلادى تكون
تكون الاهرامات
بهاماتها
مثل الامل
والمنارات
فى الدروب
الوعيرة
تكون السد
يقبل البحيرة
بموج القبل
ويهديها العبيرا
تكون المسلات
كتاب الزمان
لايهرم
تكون النيل
بين يدية
لا تسـأم
تكون البحيرات
وقد ارضعت
الزوارق
ان تلقى العصافير
حذرة كما تلقى
الوحوش
تكون القناة
تضحك للبواخر
بوجة بشوش
تكون الواحات
فوق الرمال
اسمها اجمل
النقوش
نعيش مصريين
بوادى حنون
يهمس فى آذان
الصبايا
اغانى سعادة
افراح
فى المدرسة
والمصانع
والمؤسسات
وايدى
بتعشق الحياة
بلادى مدرسة
قهر العدا
فى درك المعارك
ومن فنون
الحروب
علمناالمعتدى
الدرس الصعب
والسلام بالقوة
يكون
والمتعه فى حياتنا
بتحكى الفنون
مسرح وراديو
وسيما وتلفزيون
فى اشعارى اقول
ديارنا
امان مأمون
محمود العياط

من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

********

قصيدة
الواطى واطى

الواطى واطى
يزلك عشان
الذل فية
مناحى ومعاطى
ولو علا فى القول
بفعل الخسة يكون
ولو كان مشهور
بيتعرف وسط الكون
بالمضمون
وبسوء
خفاياة واعلاناتة
الواطى واطى
ماتقدر تجارية
ولاتقدر زية تطاطى
ولو جبت من
عندة القدرة تشوف
فى القعرة
اللبان صفوف
والاكل عندة
مش مضمون
والتراب ملئ صحون
ولو علا فى القول
تتحرج بكلامة
اللى مش معقول
ويخون
زى امير فاسد
فى مملكتة
و زى عبد انقلب
على مولاتة
ولو شاف
واحد اصيل
يسخر منة
يكرة الخير
ويصوروا كأنة
شر مستطير
وللقبح
زى النخيل يميل
ولو ركبت
معاة الموج
ووسط البحار
قرصان حتكونوا
اسوء فوج
يسخر منة البحر
وموجاتة
لية الواطى
لو تطاول
فى البنيان واطى
سخر من النبيل
وجعل فى النواقص
معاطى
خلة الحياة فقر
وفشل
وجعل قمة العمل
فى الكسل
وعشق التنابلة
فى قصر السلطان
وزاد من معاناتة
وخلى الوظيفة لومان
الواطى خلانا فى صحرا
قمت عملت
البحار فى الجدب
من عياطى
واكون عندة
من كتر النصايح
مجنون
ويورينى المثل
شئ من عبط
وشئ من ظنون
الواطى خلة من
الورود اشواك
فى الروض الحزون
واللى يدخل
ينجرح فى البستان
من شوك ورداتة
قل للجار مايفتح
الشباك
خايفك تاجى للبستان
حتلاقى عشش
الدبابير والزنان
وصرخات الغيلان
ايش يعملوة
الخوف فيك
دة يغير معانيك
ايش يعملوا
الشوك فيك
دة يشكك واللامايعافيك
دا الواطى صياد
خلة ذلة اللى فرحان
بية فى الشباك
ولو فلح وصاد
يرمى سمكاتة
ويصيدك تحزن على نفسك
اللى يحزن على نفسة
يلبس الاحزان
ويعيش بقية عمرة
نجس ندمان
من كتر ماشوفت
فى الدنيا
ممكن تمر عصور عصور
ودهور
وعصور تمر ثانية
من الرافة والسرور
اللى مالية
ثوانية
الواطى نختلف معاة
نعملها عيطة
والواطى
يرجع يلعب
فى الظيطة
تعبنا من التاويل
وشوفنا اقوام
لهم عويل
ورجعنا لنفس القول
ما فيش فايدة
سئمنا من افعالة
سئمنا من سيئاتة
ما بين تعليم وتقليد
وناس فى الاصل عبيد
دا الاغبياء قادمون
بقلة العقل حصون
منيعة رعديد
ما يقدر
يوصلها زكاء
او شوية نور
عايش بظلماتة
عجبى على الغبى
لمايبقى ابى
لما يحكم ويتحكم
ويسن وينقد
ويفرع ويتهلل
ويتشهلل
يبقى بعد كدة
العوض على اللة
الجرى ورا المصالح
قلشى اللى كان
مضمون بقى شوية
سمك بيعوم
فى بحر الحياة
والمفاهيم الضايعة
فى قاع البحور
انقاض فى المياة
الجرى للركب
اكون او لااكون
الوطيان منجم
بستفةيهرى البدن
وكتر الحب
يكتر الزرازير
مين قال لابد
يتملى الزير
ولو بمية عكار
الحكاية ببساطة
وقعنا فى فخ
مابين واطى
فى تفرعاتة
او واطى وتلك
قمة تفرعاتة

محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

قصيدة
والعيش فوق المقارص

دا الفجر زقزق
والمذياع
فى الصبح حكاية
قصة مصرية
اللى يسمعها مرزق
هنا القاهرة
ياصباح الخير
يللى معانا
اقوم بدرى
ياصباح الخير
الدنيا برد
عمى خليل
بيقطع ورد
اشرب شاى بلبن
عيش فينو
وشوية جبن
واروح مدرستى
المشتركة
بدرى بدرى
فى الحركة بركة
نغنى
عمى خليل
بيقطع ورد
والست
تخبز فى الشارع
حاطة العيش
فوق المقارص
جوز
وفرد
والشنطة
بين يدين
بنت وولد
على درب
السكة الحديد
للمحطة اللى فيها
مابين واقف ولايص
استبشرت فى
المطر
رزاز الزيطة
والشمس كسوف
عاملة زمبليطة
والود عيطة
بيرد على
الاستاذ
بالكلام المعقول
وشرح فى كل الفصول
وفى الفسحة
يلعب جنب الحيطة
والشنطة فوق الرصيف
شله وشليله
واللعب هايص
فى الجو العصيف
قلشى
نفس الوشوش
ووشوش
ضيوف
والمعروف
ياابنه النجاح
بالكد مش بالظروف
يبان
الخيط الابيض
من الخيط الاسود
ساعة الامتحان
دى جاية ايامها
ياصاحبى دى ليله
عامله هوليله
ويحصد اللى عرف
يزرع
نطلع من المدرسة
على المحطة
واحنا نهتف
شنطة حمزة
حمزة مين
صاحب الشنطة
محمود العياط
من ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

من طرف محمود العياط 30/7/2014, 12:51 pm

أوبريت
ملحمة
تحتمس الرابع
ولوحة الاحلام

-----
فى حجرة الملك
فى ليلة حزينة
يوقد القنديل
موضوع على عمود
و أخر فى فتحة
بالجدار
وأخر معلق
فى السقف
حولة كرستال
يزيد الأضاءة
وفتحات التهوية
صنعت بشكل
هندسى رائع
ليأتى من الخارج
تيار هواء صاقع
والأثاث رائع
والستائر
وسجاد فاخر
فى أرضية الحجرة
وعلى ركن
يوجد صنية
مملوءة فاكهه وعصائر
فى أكواب خلابة
قارئ الأخبار
يقرأ للملك
مثل خيال المآتة
من الخارج
فى الحديقة
الملحقة بالقصر
يتلو أخبار المملكة

ولكن
أمنحوتب الثاني يحتضر
يقول

يا أميرتى الملكة تاعا
يازوجتى الماهرة
إبعثى إلى الوزير
تحتمس أريدة
إنى لم أراة
منذ الباكرة
لابد أنة فى طيبة
العامرة

الملكة تاعا

إنة موجود
وأبنائك الأربعة
وسأبعث لة ليأتى
سيبك يا ملكنا من الدلع
وتقول هنا وجع
وهنا وجع
كما يقول فيلسوفنا
إذا تذكرت
شيئا من الأمراض
رجع
وقوة الإرادة
تكون الناصرة

أمنحوتب الثاني يقول
يسلم منك القول
ونعيش مع بعض
على طول
ويضحك
مش انت اللى
بتقولى إنة مثل إبنك
لقد وهبت لة الحكم
كما جاء تفسير حلمى
بأن يكون التاج لة
ولوحة الأحلام
التى عند أبو الهول
شاهدة وكذلك أبوالهول
يشهد وكلة بيشهد
انة مكتشف التمثال
الذى غير وجة
الحياة وانا صغير
ماكنت اعتقد
هناك تمثال
كهذا تحت الرمال
الغابرة

الملكة تاعا تقول

أنك خير ماأخترت
ملكا لمصر أم الدنيا
والعالم الصغير
دة أمير وحيبقى ملك
بعد عمرك الطويل
بكرة تشفى
عمرة المرء مايكون
على طول عليل
وترجع الليالى
الجميلة للصباح
ساهرة

أمنحوتب الثاني
يقول

لقد حكمت خمسة وعشرون عاما
بعد أبى
تحتمس الثالث
لم أجد أفضل من هذا الفتى
الصغير خليفة لى
ولتحتمس لذا سميتة
تحتمس الرابع
هدية لمصر وليكم
وللقلوب الشاكرة

الملكة تاعا تقول

لقد جاء تحتمس
متحمسا ماسكا
كتبة فتى الفتيان
شاب نظيف محترم
عمرة العين ماشافت زية
ولكن ياملكنا انت
سوف تغلبة
لأنك مفتول العضلات قوى
امنحتب سبع
من الاسود القاهرة

يضحك امنحتب وتحتمس والملكة

أمنحوتب الثاني
يقول
أحضرلى كتابك
فى مدارج الأخرة
كتاب أمدوت
أريد أن تقرأ منة قليلا
أريد أن تضعة
فى مقبرتى
أهذا يجوز

يقول   تحتمس الرابع
يجوز ياملكنا
وهذة نسخة يا مولاى
ولكنى حزين من الكهان
أنهم يصرون هلى عبادة
أوزوريس
ويتقربون الية
وهو عبد صالح
وزوجتة إيزيس
صديقة
وإبنة حورس
من الموحدين
وما الة الا اللة
إنهم يصرون
على تمثيل الملائكة
بصورة الحيوانات
ويضعونهم
على الصفوف
حولك فى المعابد
ويصورون
انك تقدم القربان للة
كأنة لهم
سبحان اللة
ماينبغى هذا
هذا ذيغ
وكفر مبين

أمنحوتب الثاني
يقول
دع عنك هذا
يا تحتمس ياإبنى
صحح كل الأخطاء
عندما تتولى الحكم
إن الكهان فى كل وادى
يهيمون
إنهم غير موحدين
إنهم مشعوذون
أعترف بعبادتى
أوزوريس
وأنا الآن من الموحدين
لسيد الأرضين
وملك الأرباب
أقرأ لى قليلا
من كتاب الموتى
يقول   تحتمس الرابع
إن أوزوريس
من الموحدين
من علم بالقلم
وخاط الملابس
وقسم الفصول
والنجوم
من علم اللة
ويقرأ
من الكتاب

انت اللة الأول
وليس قبلك شئ
وأنت الأخر
وليس بعدك
شئ
ثم يقول ربنا
خلقت كل شئ
ولم يكن بجوارى أحد

أمنحوتب الثاني
يقول
كيف ذلك
يقول   تحتمس الرابع
لأن اللة ليس كمثلة
شئ
أمنحوتب الثاني
يقول
أمنت باللة
يقول   تحتمس الرابع
لماذا يكون فى ديارنا
غير موحدين لله
وهوأكرم الأكرمين
واللهى لا يقومون
معنا ولا يصطلون

أمنحوتب الثاني
يقول
هدأ روعك إنك أول
من رفع يدة فى الليل
وضوء آمون
للة الواحد القهار
أنصحك أول شئ
سجل تلك اللحظة
فى اول عبادة ورفع
يديك للة فى ظل القمر
وصورها فى المعابد
لتكون أول من أبتدع هذا
ويشهد علية
المصريين والعالم
أريدك ياتحتمس
أن تكمل مشروعاتى
وكن قويا مع أعدائى
ولا تنسى المصريين الغلابة
فنحن نسيناهم

ويموت أمنحوتب الثاني
ويطلب تحتمس
أن يدفن الملك كما يريد
ويوافق كبير الكهان
ويستسمحوة
فى جعل أفخاخ
فى حجرة الملك
يوافق تحتمس ويوصى
لاأفخاخ فى مقبرتى
ويطلب أن يدفن
كتاب الأخرة
مع الملك كما أمر
------
يجتمع مع الشعب
فى البهو المفتوح
وسط الاعمدة
وقد جلس المئات
على تلات
مثل الكراسى
فى الوسط
اشبهة بقاعه مفتوحة
فى وسط الميدان
الرجال والنساء والغلمان
احد الحاضرين يقول
اول ملك يجتمع
مع كل طوائف
المجتمع
الفقير والامير
شئ غريب
احد الحاضرين يقول
هو اسمة اية
اخر يقول
مش عارف
اخر يقول
امنحتب

اخر يقول
بل تحتمس
اخر يقول
اسكتوا
من ثم يخطب كبير الحكومة
فى عهد الملك السابق
ايها الشعب مات الملك
وبقى تحتمس ابنكم البار
ليكمل المسيرة
....
.....
من ثم قائد الجند يخطب
ان بلادنا امان
وحدودنا تبقى
يخافها العدا
فلا يستطيع
ان يقترب جيشا
الا ولى مدبرا
ونعاهد الملك
ان نبقى وادى الامان
.....
.....
كبير الكهان يخطب
ان من دوعى سرورى
ان اتكلم فى حضرة
الملك الصالح
لينشر العدالة
والخير
.....
.....
قال تحتمس يخطب
ايها الشعب
انما وليت فيكم
لاحقق مطالبكم
من اجل مصر
وستبقى مصر
فوق الجميع
ان تاريخنا
المشرق المكتوب
فى كتب البردى
وعادتنا وتقاليدنا
نستزيد بها
سوف نوسع بإذن اللة
فى مضامير المعرفة
ان تلك العلوم المكتوبة
والهندسة والطب
وطب الاسنان
والتى ينهل عليها الطلاب
فى المدارس
لتكون حضارة العالم
وتكون تلك طيبة
عاصمة العالم
فى العلم والعلوم
والدين والحرية
لن نترك
موقعنا للمغرضين
ابدا حتى يرث اللة
الدنيا ومن عليها
اننا دولة عظمى
فى اسيا
واوروبا والنوبة
وبلاد بونت
ان مصر هنا كميت
كميت
يمددها الطمى بالحياة
ان مصر ديشرت
ديشرت
رمالها فى وهج
الشمس حمراء
ساهتم بالفيضان
واقيم شبكات
للزراعه وللرى
واقيم منتجعات فلاحة
وسنصنع قوارب
للملاحة وللنقل
ستنقل المسافرين
من قبلى لبحرى
ساتوسع
فى صيد الاسماك
من النهر والبحر
ان تبادل
تجارتنا الداخلية
والخارجية عظيمة
كل من اجل مصر
ان تعدد الالهة امرا
مقيت انما هو اللة واحد
يصرخ احد الناس
ولكن نجد بركات
وندبح لهم
تكرما
يصرخ تحتمس
يا قوم اتكفرون باللة
وهو راع للعباد
وتجعلون لة اندادا
ان كنتم لاتكفرون
فالاخرون
مع البعد
والزمن يكفرون
انما هو اللة واحد
ان يوم القيامة
عقيدة وحق
يوم يجمع
اللة الناس
ويوفيهم اجورهم
ليعشوا عيشة ابدية
تلك القبور
المزخرفة
حياتكم السرمدية
----

يبدأ الملك يومة
بمقابلة رؤساء
الدول الاخرى
وقد فرد تاج
باللون الابيض والاحمر
وعلم مصر
باللون الاحمر والابيض
حيث الاحمر
يدل على الوجة البحرى
والابيض
على الوجة القبلى
ذلك من ايام مينا
موحد القطرين
والتاجين الاحمر والابيض
احد السفراء يقول
جئنا لنبارك لك
ولمصر ولبلادنا
اعتلاؤك العرش
تحتمس يقول
وهو يسلم بحرارة
انى اشكرك
احد السفراء يقول
ان ما بيننا تاريخ
مشرق
تحتمس يقول
وستزداد روابط
الصداقة
يعم الاستقرار و السلم
وقام
بتوقيع التحالفات
السلمية مع البابليين

----
يستدعى تحتمس كبير الكهان
تحتمس يقول
كيف ايها الكاهن
تنشر للناس
وتدعى لى الالوهية
اعوذ باللة
هذا شرك عظيم

الكاهن يقول

ولكنك انت خليفتة
تمضى بين يدية
تنفذ أحكامة
ذلك مكتوب
بين عينيك
انت سيقدسونك البشر
ويذكرونك فى صلاتهم
أنظر الى المرآة
انك انت صاحب
الوجة الجميل الحليم

يشيح تحتمس المرآة
ويقول لة
لكنى عبد اللة
انة الراعى للعباد
ولا ينبغى للعبد الألوهية
لذا سوف أعدمك
حتى لانعيش
فى هذا السديم

الكاهن يقول

إعدمنى يا مولاى
ولكن ستبقى روحى
تطاردك لتقول الحقيقة
وستكون من الاجداد
المقدسين ليوم الدين
سيذكونك والاقدمين
ويقولون هذا
ارثنا الحديث والقديم
يقول تحتمس
لقد طلبت ان تسجل
لحظة صلاتى
ليلا فى ظل امون
لله السميع العليم

الكاهن يقول
لقد استشعر الناس ذلك
نور صلاتك
ونور امون

فهل ما أقول
من غيربينة
او هوقول رجيم

تحتمس يقول
ما معنى نيترن

الكاهن يقول
انها الاف من مخلوقات
القوية

تحتمس يقول
انها مخلوقات
اللة وليست الهه

الكاهن يقول
الناس يستهويها
شئ وما فى القلب
فى القلب

تحتمس يقول
أغرب عنى
أنك مشعوذ
لا تبتغى الدار الاخرة
لكنى ربى هو اللة
الذى خلق كل شئ
إن اللة على ما تقول وكيل
وسيبرأ ساحتى
فى الدنيا والاخرة
من عبث المفسدين
الذين يريدونها عوجا
فماذا تكسبون
نحن منكم ساخرون
وكذلك انتم فى انفسكم
من معتقداتكم تسخرون
أعوذ بالله
من كل كفار لئيم
-----

يامر تحتمس
وزير الهندسة
ببناء لوحة الاحلام
بين مخلبى ابو الهول
تخلدا لحلمة وهو امير
وذكرى لخفرع
تحتمس يقول للوزير
كنت
اقوم ذات يوم
بالصيد على هضبة الجيزة
وعندما أصابنى
التعب لجأت
إلى أبي الهول
الذي كانت قد غطته
رمال الصحراء
ولا يظهر منه سوى رأسه
وكبس على   النوم
وراودنى حلم بأن ظهر لى
أبو الهول في المنام وبشرنى
بأننى سوف انال
عرش مصرة
لكن علية طلب
وطلب منى أن ازيل
فيما بعد ما تراكم علي
من رمال
الوزير يقول
تلك القصة معروفة
من عهد امنحتب
سوف اشيد لك اللوحة
مع امهر الرسامين
تخليدا لرؤياك
تحتمس يقول
لابد من تسجيل ذلك الحلم
ولابد من الوفاء
ل خفرع ومنقرع
اصحاب الاهرامات
حكامنا الابرار
بعيدا عن المعتقدات
الفاسدة
يضحك تحتمس
الوزير يقول
ساعمل لوحة
مستطيلة الشكل
حافتها العليا مقوسة
ارتفاعها متر
ونصف الاقليلا
وعرضها نصف متر
وسمكها حوالى متر
يقول تحتمس
وماذا فيها

الوزير   يقول
ويقرأ من البردى
هذا نص ما سنكتب
يا مولاى
بان تمثال العظيم أبو الهول
القائم في هذا المكان
رمز الدولة
شائع الصيت المقدس
يلقي عليه اللة الراعى
لنا الظلال ممفيس
وكل مدينة على جانبيها
قد أتت إليه
ترفع أيديها تبجيلا له
وتقدم القرابين الغنية
للرب إذ حدث
ذات يوم أن مر
الأمير تحتمس
أثناء الظهيرة واستراح
تحت ظل هذا
الملك العظيم
نام وحلم وكانت الشمس
في وسط السماء
ورآي صاحب الجلالة
هذا الملك النبيل
يتحدث إليه بفمه مثلما
يحدث أب ابنه قائلا
أنظر إلي
وتمعنني يا بني تحتمس
إنني أباك حوريم
سوف يعطيك اللة
عرش البلاد والعائشين
وتذكر فحالي هذا كحال
من أصابه المرض
وقد تآكلت كل أطرافي
وأصبحت الرمال التي أنا
واقف عليها عادة
الان تهددني
من أجل أن تقوم أنت
بعمل ما يجول
في قلبي
في انتظار طويل

ضحك تحتمس كثيرا وقال

حدث بالفعل
واللة خير شهيد
ولقد قصصت على الملك
المغفور واكتشفنا
التمثال رمز العطاء
الكاهن يقول
ولكن التمثال هذا يدل
على ماذا
ضحك تحتمس وقال
هذا رمز
ربما يدل مخلوق
واللة اعلم

يتخقى الملك
هو وقائد الجند
اول الليل
والشوارع تقاد
بقناديل إضاءة
فوق عواميد
والعربات الحديثة
تجرها الثيران والبغال
تنقل الناس
من مكان إلى مكان
والناس فى الحدائق العامة
يجلسون فوق الكراسى
ويدور فى الاسواق
ليرعى حال الناس
رجل فى الشارع
يقول
لماذا نكتم
توحيدنا ويقال
ان الملك مثلنا
ليس كمثل الاشرار
الحكام والكهان
الذين يشترون الدنيا
ويضيعون الحقيقة

يدخل متجر التعدين
وفية كل ما هو جديد
من حديد ونحاس
وسط الزحمة يوجد بائع
وخلف الطربيزات
يوجد ثلاث عمال
والمتجر يكتظ
بالمشترين والصخب
مواطن يقول
هاتى قدوم
انما تكون متوسطة
العامل الذى فى الوسط
يصرخ فى الاخرين
هات قدوم اتنين
موطن يريد
كرسى خاص
من خشب وعاج
واخر يريد سلم
حديد صغير
واخرى تريد طواجن
واخر يريد
اثاث دولاب
خرج مسرعا بعدما
اشترى قنديل
صغير

تحتمس يقول

انى سوف
اعطى القنديل
لأفقر أسرة

ياقائد الجند

قائد الجند يقول
هناك امرأة عجوزة
معها صبى تمسك
شحم التوليع
لابد ان ليس عندها
قنديل

تحتمس يقول
يا سيدتى
انا عطشان
هل بيتك قريب

الست العجوز تقول

هناك فى حارة الفقراء
تعالى يابنى

يقتربون بعد مشقة فى الحوارى
الضيقة المزدحمة

الست العجوز تقول
خذ يا سيدى اشرب
انت وصاحبك

تحتمس يقول
بارك اللة فيك
خذى هذا القنديل
عدة ايام
وسوف نرجع
ونأخذة

الست العجوز تقول
ولكن يا هذا
لست املك ثمنة

تحتمس يقول
سوف نرجع لنأخذة

الست تقول وهو يمضى بعيدا
وأذا لم ترجعوا اين اجعل ابنى
يوصلوا لك
تحتمس يقول
أذا لم نرجع خذية
يدخل متجر البقولات
والفواكةالمزحوم جدا
واحد يطلب فول
واخر يطلب حلبة ناشفة
واخر برتقال
واخر يطلب
اليانسون والكمون
واخر يطلب القرفة
والشمر والحلبة
يطلب الملك
فاكهة كثيرة
ويقترب من رجل فقير
تحتمس يقول
ماذا تعمل

الرجل يقول
لاشئ

تحتمس يقول
خذ تلك الفاكهة
لان الطبيب امرنى
الا اتنالها
الرجل يقول
ولماذا إشتريتها
تحتمس يقول
لقد نسيت
الرجل يقول
لابد ان ادفع ثمنها
تحتمس يقول
وهل معك ثمنها
الرجل يقول
لا
تحتمس يقول
هات عنوانك لأذهب لك
وأخذة
يدخل متجر
الجواهر النفيسة
الذهب والفضة
ويشترى اسورة
فضية باهظة الثمن
ويلف بالحارات
حتى يجد فرحا
ومغنى وحضور معازيم
يلتف الى العريس
الفقير
ويقول لة هل تعرف
الملك
فيرد لا
لقد بعث لك
معى هدية
ويعطية الاسورة
فلبث ان يلبسها
فى يد العروسة
والكل سعيد
مع اغانى المطرب
يامطره رخي رخي
وتحية للملك
وهم لايدرون
انة هو الملك المتخفى

يقول قائد الجند
وهو يبكى كنت انا
الفتى البسيط الحال
العاكف على مزمارى
ليل نهار والذى أغرم
بالأميرة الجميلة أشمس
ولبساطة حالى
وضيق يدى
قررت الانتحار
إلا أنى سمعت
هاتفا يدعونى الى زيارة الحكيم حابى
فلديه تتحقق المعجزات
ذهبت اليه
طالبا أن يبدل حالى
من الفقر الى الغنى
ومن الهدوء والرتابة الى التأجج
والشهوة التى لا تنطفىء جذوتها من تحقيق الانتصارات
والمكاسب
فسألنى الحكيم هل إن أبدل حالى
سوف يتمنى أن يعود بى الزمان
الى حالى الأول
فأصر يت على أنه لن اندم أبدًا
طالما يبقى حبى لأميرتى دائمًا بقلبه
فتحدث المعجزة
وأكون القائد للجيوش
الذى يصد
هجمة العدو على مصر
ويحقق انتصارات طائلة
فما يلبس أن احظى
باهتمام الجميع
اطلب زيارة الأميرة
الجميلة اشمس
وبالفعل تقبل زيارتى
واجسو على ركبتيه
أمامها محييا إياها
وخاضعًا أمام جمالها
واطلب منها الزواج
لكن المفاجأة
أن تخبره الأميرة الجميلة
قصة ولعها بشاب
رقيق الحال كان يتجول
فى البساتين
القريبة من القصر
عازفا على نايه
وتخبره أنها ودت
لو تلحق به وتترك
حياة القصور والترف
ولكنها سمعت الأقاويل
تتردد أنه سقط بالنهر
وأكلته التماسيح
لذا هى من يومها
تقبع حزينة بقصرها
يضحك تحتمس
ويقول
تعالى نلحق بها
وعند ديارها
والد الأميرة الجميلة اشمس
اهلا بالضيوف
ان كان شكلكم مألوف
تحتمس
يقول
جئنا اليك لا لكونى
ملك البلاد
ولا هذا قائد الجيوش
بل لنطلب اشمس
للفتى الراعى
يطلب الأب إبنتة أشمس
وتقول
يوم حضور تحتمس
تاج فوق جبينى
ولكن لاجواز
لى بعد موت الراعى
تحتمس يحكى
لها القصة
كاملة
أشمس
تقول
هذا اغرب
من الخيال
تحتمس
يقول
أحزن إن لم تصدقينى
وتوافق على الجواز

-------
قتل احد الشباب
حاكم بلاد النهرين
جاء ليحاكم فى مصر
فى جلسة القاضى
فى البهو المخصص
القاضى يقول
لماذا قتلت الخليفة الامير
هل هناك سبب
هل كان غير عادل
هل ظلمك
الشاب يقول
لقد ارتد عن عبادة الهنا
القاضى يقول
وما عبد
الشاب يقول
لااع بالضبط
انة يتبع دين ملككم
اللة الواحد ويزر الهتنا
القاضى يقول
وما يضرك
الشاب يقول
كيف ينشر
فى الارض الفساد
ويهلك الهتنا
رأى مجلس القاضى
المكون من كبير الكهان
وكبير الحكومة
انة برئ ولقد وصل الامر
الى الملك فاستدعى القاضى
تحتمس الرابع يقول
ماامر الشاب
قاتل الملك الصالح
القاضى يقول
انة يحاكم والمعاونون
يساعدوننى
تحتمس الرابع يقول
وما وصلتم الية
القاضى يقول
انهم يرونة برئ
يدافع عن مقدساتة
تحتمس الرابع يقول
لا لا
انة قتل رجل موحد
انى ارى انة يثخن
القاضى يقول
بإذن اللة نصل للحق
تحتمس الرابع يقول
انت تقول بإذن اللة
وهو قاتل من يدعو للة
قضى الامر
الذى فية تتحيرون

------

الجندى قادم من سوريا
يقول
يا مولاى كثرت الفتن
وعمت الثورات

تحتمس يقول
اخبرنى اكثر
عما يحدث
فى بلاد النهرين

الجندى
يقول

هاك تقرير من الوالى
فى رسالة
من ورق البردى
فى اطمارة رقيقة
وانا على ذلك
من الشاهدين

حلم الملك نار
فى بلاد النهرين لذا
أمر تحتمس بالتحرك
للقتال فى الشام
ومكث عدة شهور
تحتمس يقول
يا قائد الجند
لقد عدنا
بعد معارك طاحنة

قائد الجند يقول
كان لازم يا مولاى
نغمد الفتن
والثورات فى بلاد النهرين
وهم احباؤك

تحتمس يقول
ابعث لى وزير المعرفة
والكاتب الاول
لاسجل رحلتى
ومعاركى
وقصة السفينة
التى سوف ابنيها

يحضر الكاتب الاول
تحتمس يقول
لقد طلبتك
من اجل التسجيل
الكاتب الاول يقول
لقد تم تسجيل
كل الرحلة
والمعارك
على ورق البردى

تحتمس يقول
واكتب ذلك
فى اعلى مسلة
لان ذلك انجاز
غير مسبوق
الكاتب الاول يقول
حاضر يامولاى
ساكتب قصة   بناء
سفينة آمون المقدسة
و قصة الأخشاب
التى احضرتها
من غابات الارز
على المسلة
تحتمس يقول
بدل ان تسميها
سفينة القمر
سميها السفينة
المباركة
وسوف اتزوج فيها
الملكة موت مويا
الكاتب الاول يقول
بإذن اللة يامولاى
تحتمس يقول
اريد عدة تماثيل لى
بعد حملتى على اسيا
الكاتب الاول يقول
كبير المهندسين
سيهتم بذلك
تحتمس يقول
اريد ان اكمل المسلة
التى شيدها
تحتمس الثالث
تلك التى من الجرانيت الاحمر
اريد اجعلها
اعلى مسلة فى المعبد

وطلب الملك وزير
وكبير المهندسين
تحتمس يقول
يا وزير شيد لى
سفينتى المباركة بإذن اللة
وزير وكبير المهندسين
أمنحتب بن حابو
يقول
نعم يامولاى
لقد وصلت الاخشاب
الان
ونشرع فى بناء
سفينة ذات طراز خاص
تحتمس يقول
انى اريد ان تنتهى
بسرعه لاننى
سوف اتزوج فيها
تم بناء السفينة
الخرافية
وتم الزواج الملكى
موت مويا وتحتمس
فى حضور
عدد من الوزراء
والشخصيات المرموقة
ولبست موت فستان الفرح
وكان من بلاد الفرنجة
ابيض اللون
ولة تاج ابيض
محلاة بالجواهر
النفيسة
وكانت هناك
موسيقى
وفرقة غناء
تغنى
واح واح إياح
تعيش تعيش إياح
فوق المسرح
الذى فوقة
كرسى العريس
والعروسة
وتعالى الصخيب
جلسا فوق العرش
وسط المعازيم
وهناك من يرسمة
وهناك من يبدأ
فى النحت
دون ان يشعر احد
-------
فى مخدع   الملكة موت مويا
الملكة موت مويا تقول
اسمعك تتمتم بكلمات
كل حين ما سمعتها
من قبل

تحتمس الرابع
يقول
انى ادعو اللة الواحد
القهار
الملكة موت مويا تقول
لقد كان الملك امنحتب
يقول مثل ذلك قبل
مماتة هو
والفتية الذين يجالسونك

تحتمس الرابع
يقول
ذلك لان اللة احق بالعبادة
هذا ما قالة جدنا
ابرهيم علية السلام
الملكة موت مويا تقول
ولكن كيف تترك
عبادة اوزريس
ورب المصريين

تحتمس الرابع
يقول
انة لاينفع ولا يضر
ما بالك برب العالمين
انى ادعوك
لعبادتة دون غيرة
الملكة موت مويا تقول
ومن يحفظ هذا
ان كنا نكذب بعضنا
ويمكر الكهان بنا

تحتمس الرابع
يقول
اللة هو خير حفيظ
على مر السنين
وفى عالم الاخر
عالم الذر
هو الة لجميع الخلائق
الملكة موت مويا تقول
لقد امنت معك لرب العالمين

------
ذهب الملك الى مدينة ساوت
يستعرض   وزير
الاطباء
الجراحات هناك
وإصلاح كسور العظام
وتركيب الأدوية
يقول تحتمس
ماهو الجديد
فى الحمل
حفظ الله
نساء مصر
يستعرض   وزير
الاطباء
اخر الابحاث
لمعرفة نوع الجنين

كبير الاطباء
مرتديًا النميس
يقول
سوف أقرأ لك
تلك البردية
فى التطور
فى علوم الحمل
حفظ اللة
امهات المصريين دوما
يقول تحتمس
اهى مكتوبة باللغة الهيروغليفية
انى احب هذة الكتابة

يقول كبير الاطباء

نعم يا مولاى
ان المرأة الحامل
تبلل بعض من حبات الشعير
والقمح بقليل
من ماء البول
الخاص بها
فاذا نما الشعير
وحده خلال
عده ايام كان نوع
الجنين ولد
واذا نما القمح
وحده كان الجنين
انثى واذا لم ينمو القمح
او الشعير
كان الحمل كاذب
يقول تحتمس
كيف تعرف الحمل الخطير
وكيف تتدخل فية
بطريقة اخرى غير الاحلام
ويضحك الجميع

يقول كبير الاطباء
ويشرح لة طريقة حديثة
فى احد التخصصات
ثم يشرح لة طريقة
اخرى للتيقن
من قدرة خصوبة المرأة
للتيقن منها
اذا كانت المرأه ستحمل ام لا
وذلك بوضع عصير البطيخ
فى لبن امرأه حملت ولد
ثم تتناوله امرأه
تريد ان تعرف
اذا كانت ستلد ام لا
فاذا قائته
أنها ستلد اما اذا انتفخ
بطنها فانها لن تلد
يقول تحتمس
ما الجديد ياكبير الصناع
كبير الصناع يقول
نحضر العنب
من الشام وسينا
ويجفف
وكذلك المحافظة
على البلح تجفيفة
و تعبأةالتين وتجفيفة‏
-----

فى الصباح يدخل الملك
على الملكة وهى تنشد
الملكة موت مويا تقول
جة فى الصبح بدرى
عمى بدرى
ومعاة قربة المية
بدرى
قلت يا بدرى
جيت بدرى
يقول الملك
ياسلام
كمان
زى عم بدرى الطبال
واخوة الزمار
قولى كمان
الملكة موت مويا تقول
قم قال بدرى مش بدرى
انا صحيت من نومى
بدرى لقيت البدر
مامشاس
قلت يا بدرى
فى السما منور
زى العسل
قم قال مالك يابدرى
قلت خايف
ماصحاش بدرى
يقول الملك
المهم ملا الزيار
وضحكا سويا

------

يذهب الملك الى مدينة سونو
يستعرض الوزيركبير المهندسين

مع الملك نوع جديد من الشادوف
ليروى الزرع

يقول تحتمس
ماذا سيفيد ايها المهندس
هذا الشادوف

كبير المهندسين
انة سوف يساعد الفلاحين
فى روى الارض
بسرعه رهيبة
اكثر من الاول
خصوصا
فى المناطق الوعرة
والتى لاتجدى
مع الفلاحة
التى تعلو النيل
حفظة اللة لمصر

يقول تحتمس

اريد ان يكون ثمنه
فى متناول اليد

كبير المهندسين

وهذة اجهزة حديثة
التى تطفو فوق النيل
لتنبأ بالفيضان
وسوف اشرح للملك
كل جهاز على حدة

يقول تحتمس

سوف نتبأ بالفيضان
دون احلام
ويضحك ويضحك الجميع
-------
فى السفينة الملكية
التى قدسها المصريون
بعد ذلك
الملك يقول
مر عام على زواجنا
وجئنا الى السفينة
وسوف نحتفل
بعرسنا كل عام
الملكة تقول
لقد مر عام
ورزقنا اللة
باول بناتنا
إنها جميلة
الملك يقول
الحمد للة
حفظها مولنا
من كل سوء
هيا نصعد
الى المعازيم

وبعد عدة شهور
خطب الملك اميرة
من متنى
فى بلاد اسيا
ابنة ارتاتاما الأول
كتوطيد للتحالف
بين مصر
وبلاد متنى
دب الخلاف بينها
ورفضت المجئ
فتزوج من نفرتاتى وعرات
وبعد عام زار الملك
ارتاتاما الأول وابنتة
مصر وتزوجها تحتمس
لتكون ثالث
زوجة لة
وأم وريث العرش
أمنحتب الثالث
------
فى مخدع ملكة متنى
الملك يقول
كانوا يطلقون عليك
اسما وانا هناك
ماهو

زوجتة ملكة متنى تقول
وانت مالك
اسأل واحد من هناك
الملك يقول
لماذا كنت غاضبة
ملكة متنى تقول
لانك عودتهم علينا
الملك يقول
مين بالضبط
ملكة متنى تقول
نفرتاتى وعرات
عشان كدة
لازم تعملى قصر
فى سقارة
الملك يقول
عايزة تبقى قريبة
من الشام
------

الملك يقول
لقد قررت حبس واعدام
كبير الكهان الجديد
وزير الجند يقول
لكن الكلام دة
سوف يهيج
البلاد
كبير الحكومة يقول
اترك لنا بعض الامر
الملك يقول
انهم يقدمون لة قرابين
لا ادر كيف يصور افكارهم

كبير الحكومة يقول
ان لة شعبية
ربما اكثر منا
سوف نرتب لة الامر
يمشى الملك
وزير الجند يقول
ان تحتمس لا يؤمن
بتعدد الالهه
وهو حال المصريين
كبير الحكومة يقول
ان كبير الكهان
اقسم ليزيل
كل ما يقولة الملك
وزير الجند يقول
ربما ابنة وأحفادة
ينشرون عبادة
اللة
كبير الحكومة يقول
انهم يقولون علية مهرتقا
وزير الجند يقول
سوف ينصرة الله
-------
فى مخدع ملكة متنى
الملك يقول
لماذا طلبتى
مقابلتى على عجل
ملكة متنى تقول
هو لازم اطلبك
مش انت المفروض
زوجى
الملك يقول
عايزة اية
ملكة متنى تقول
لماذا طردت الجوارى
الذين احضرهم
ابى معى
الملك يقول
ان العبودية والعبيد
والإماء انتهت
فى مصر
من عهد
نبى الله
ادريس
ملكة متنى تقول
دا قلة ذوق
الملك يقول
ليس فى مصر عبيد
الكل شعب مصر
ملكة متنى تقول
كدة بابا
يزعل
تلك فضيحة
-------

فى مخدع الاميرات
الملكة موت مويا تقول
انا لست حزينة
لان اميرة متنى
صارت هى الملكة
نفرتاتى وعرات تقول
انها لا تمكث بيننا
دائمة السفر
الملكة موت مويا تقول
هذا لايهم
ولكنها لاتنفع
اننا نخاف عليها ومنها
نفرتاتى وعرات تقول
انها دائم الشجار مع تحتمس
ذلك الملك الجميل الصالح
الملكة موت مويا تقول
كيف مثلها تكون
الملكة الاولى

الملك يقول
لقد قررت ان تكون
نفرتاتى وعرات
كبيرة الملكات والمسئولة
عن الاعباء ملكة مصر الاولى

------
يرتدي النمس الملكي
وهو من الكتان والذي يحليه
الصل الملكي
يقول تحتمس
هل قررتى الرحيل الى متنى
زوجتة تقول
نعم
يقول تحتمس
لا تتأخرى كثيرا
زوجتة تقول
ان ابى يصر على بقائى
خصوصا بعد موت امى
يقول تحتمس
يرحمها اللة لقد كانت
كثيرة البر والكرم
زوجتة تقول
اريد ان أأخذ
معى زيرا وكام بقلة
وكام جرة صغيرة
يقول تحتمس
انهم بلد الفخار
الصينى العسجد
زوجتة تقول
ولكنهم يحبون
هذة النوعية
يقول تحتمس
على بركة الله
زوجتة تقول
ساخذ معى
أمنمحات
يقول تحتمس
ابنك الصغير
زوجتة تقول
ارجوك كلهم ابنائى
لا تقول ابن الملكة كذا
-----
يستدعى حاكم سقارة

يقول تحتمس
كيف حال
المدينة
حاكم سقارة يقول
بخير
يقول تحتمس
اريد بعض المشاريع
بجوار السجن
يضحك تحتمس
وحاكم سقارة
يقول تحتمس
اريد قصرا هناك
قرب السوق
والتجار
واريد
بناء جدارعلى الناحيتين
الجنوبية والشرقية
لتمثال ابو الهول
-----
كبر ابناء تحتمس
فى حجرة الاطفال
فى الصباح الباكر
تكاد الشمس تبدو
فوق السطح
وقد غطت الغمام البلاد
ابنة تحتمس تقول
ماما فين
الشنطة الخاصة بى

الام تقول
طبعا الفوضى
عمت المكان
اخت اخرى تقول
هاهى الشنطة
الام تقول
هيا حضرى شنطتك
كان لازم تجهزيها
من الامس
الابن أمنمأبت يقول
انا ذاهب المدرسة
سلام عليكم
الام تقول
فطرت يا أمنمأبت
الابن أمنمأبت يقول
نعم
-----
يستعرض الملك
بعض من العلوم المتطورة
التى تدخل حياة المصريين
كبير المهندسين
وسوف استعرض لسيادتكم
اجهزة اخرى للتنبأ بالمناخ
والامطار
فى بلاد مصر والنوبة
والشام

يقول تحتمس
ماذا تقدمتم
فى صناعه الفخار

كبير المهندسين
يقدم لة الجديد فى صناعة الفخار
والتعدين

يستعرض الملك
نموزج من العربة الملكية الجديدة

يقول القائد

هنا يا سيدى طورنا كثيرا
فى المهام والاسلحة
وقمنا
بتزيين مقدمة
العربة الحربية
للملك بمناظر عسكرية
يستعرض الملك
فى جولتة مهام الحيوانات

كبير المهام يقول

لقد طورنا من قدرة الابقار
على ضر اللبن
المهمة فى صناعة الدولة
فى صنع الجبن والزبدة
يقول تحتمس
ماهذة الانواع

كبير المهام يقول
هذة انواع مستوردة
جديدة من الجاموس
والبقر
لها فوائد عديدة
يقول تحتمس ويضحك
ما هذة القطط
كبير المهام يقول
هذة مجموعه مدربة من القطط
لصيد الثعابين والتماسيح

يقول تحتمس
ماذا تقدمتم
فى تربية الطيور

كبير المهام
يستعرض سلالات جديدة
من الطيور
------
فى مخدع ملكة نفرتاتى

نفرتاتى وعرات تقول
لماذا ياتحتمس
تعبث فى السندرة
اتريد اشياء قديمة
يقول الملك
انى ابحث
عن اشياء الصيد
نفرتاتى وعرات تقول
هل انت متأكد
انها هنا
يقول الملك
نعم انها بجوار
الملابس الشتوية
المخزنة
نفرتاتى وعرات تقول
شكرا ياسيدى
على اللبس
الجميل اللى اشترتهولى
يقول الملك
دة من بحرى
نفرتاتى وعرات تقول
انا عايزاك
تاجى من الصيد
قبل الخميس
يقول الملك
لية ياحياة القلب
نفرتاتى وعرات تقول
علشان نحضر خطبة اخى
سانزل من السلم
واتركك فى الجحرة العليا
ولكن لاتنسى
------

يصطحب
أمنحوتب ابية الملك
الى رحلة صيد
ملكية لمدة يومين
اصطاد عدد من الثيران
وجعران
وذئبا واسدا
يقول الملك تحتمس الرابع
وهو راكب فرسة
فى ركب الصيد الملكى

كل هذا الصيد
يابنى
أمنحوتب يقول
انظر الى هذا الارنب
سوف اصيدة بهذا النسر
ويشير الى النسر
الذى يقبع على
يدية الملفوفة بقطعة
من الصوف والجلد
والحلقات الحديد
ويعطية أمنحوتب الاشارة
فيطير النسر اعلى السماء ثم يحط
على الارنب حتى ياتى أمنحوتب
وياخذة
كذا ارنب هكذا اصطادهم

------
يستدعى الملك كبير الصناع
يقول الملك
ما الجديد فى الصناعة
كبير الصناع
يقول
استخرج الزيت
من السمسم والخروع
والفجل

يستدعى الملك كبير الاطباء
يقول ما الجديد فى كتاب الطب
كبير الاطباء يقول
لقد قارب كتاب التشريح
على الانتهاء
وفية جميع عظام الجسم
والعضلات والاوتار
يستدعى كبير المهندسين
يقول الملك تحتمس الرابع
اريد ان تسجل كتبى
وتشيد لى الكتب
المحفورة
المعابد التى ستبقى
طوال العمر
بإذن اللة
وتكتب اسمى
وكتبى
فى تلك البقاع دندرة
كبير المهندسين يقول
ساشيد لك
فى دندرة
معبد للمهتمين
والدارسين
وللناس
يقول الملك تحتمس الرابع
وشيد لى معبدا
فى الكاب
عظيم للباحثين
عن الحقيقة
كبير المهندسين يقول
وسأشيد لك معبد
خاص فى الفيوم
فية من الحجر
الذى سيبقى
حتى اخر الزمان
يقول الملك تحتمس الرابع
ولكن اهتم بالحجر
الذى اكتشف
حديث الخليط
وطوب
كبير المهندسين يقول
ولكن يا مولاى
لا ادرى ان كان ذلك
يبقى ام لا
يقول الملك تحتمس الرابع
ليس مهما انى احبة
واللة هو الحافظ
ارجو ان يكتبنى
من المسلمين
كبير المهندسين يقول
وما المسلمون
يقول الملك تحتمس الرابع
ويضحك
اقصد الموحدين
كبير المهندسين يقول
يا مولاى كثر التسأل
هل العبادة فى النهار
نرفع يدنا لاتون الشمس
والسما
ام العبادة فى الليل
نرفع يدنا نحو القمر
وامون
يقول الملك تحتمس الرابع
ان العبادة للة
فى كل حين
واخاف
من شر الناس
الذين لا يعبدون
الا ليلا
وهم يختصمون
العبادة للة
الواحد القهار
فى كل حين
-------
فى غرفة المعيشة
الملك تحتمس الرابع يقول
ما هو الاكل يازوجتى
الملكة موت مويا تقول
لقد جهزت لك
المدمس
الملك تحتمس الرابع يقول
ما اروع المتمس
الملكة موت مويا تقول
مع طبق بصارة
وطبق بيض
وطبق عسل
وجبنة ومش
وطبق الجعة
الملك تحتمس الرابع يقول
الحمد لله
الاكل كتير
الملكة موت مويا تقول
بالهنا مع الملتوت
الملك تحتمس الرابع يقول
كل واحدة فيكم
لها خبزها
نقرتاتى الجرجوش والكسرة
وملكة متنى
سميت الخمريت وكاوايكاوي
الملكة موت مويا تقول
بس انا عارفة اللى بتحبة
الملك تحتمس الرابع يقول
هيا اندهى الاولاد
والحريم كلهم
لناكل معا
-------
يستدعى اهم الكهان

الملك تحتمس الرابع يقول
وارجو بناء
مقبرة لى في وادي الملوك
الكاهن يقول
يحفظ الله الملك
الملك تحتمس الرابع يقول
لا اريد فيها افخاخ
الكاهن يقول
كيف ذلك واللصوص
الملك تحتمس الرابع يقول
الله خير حافظ
واستعين بالمهندسين
فى التصميم المعماري
وهندسة البناء
الكاهن يقول
سوف اضع
فيها الاثاث
ومتعلقاتك الشخصية
الملك تحتمس الرابع يقول
وضع فيها عربتى الحربية

------
تحتمس الرابع
على فراش الموت

الملكة موت مويا

أفديك بكل ماملكت يدى
إن مرضك يحرك
قلب الجلمد
يازوجى ياغالى
لابد أن تضع الغسول
كما قال حكيم القصر
والطبيب صاحب القرار

الملك تحتمس الرابع

الحمد للة اللة يشفينا
كما تقول كتب
سيدنا ابراهيم
واللة قادر
على ذلك المرض اللعين
ان اللة عالم الاسرار

الملكة موت مويا

لو كنت متعافى كان زمانا
فى السفينة
دة اليوم معاد عيد زواجنا
واول شهر عسل
قضيناة فى تلك السفينة
الجمال اللى فيها
يحرك المشاعر الدفينة
بين الانهار

يقول الملك تحتمس الرابع

أريد أن أصلى للة
وأبتهل وأسجد
وأرفع يدى نحو السماء
صوب القمر وأعبد
حتى طلوع النهار

الملكة موت مويا

كم رسموك
وانت ترفع راسك
ويديك للسما
والقمر اتون
فى المعابد
إن صورك
ياتحتمس نورا
للعباد
واول من رسم هكذا
فى المعابد ومسلات
التوحيد نور الديار

ضحك الملك تحتمس الرابع
وقال
الحمد للة
لقد رأيت فى المنام
تلك اللوحة اللعين
فوق راسى
وفوقها شئ يحط
اخاف ان تكون النهاية
وعلى الروح السلام

الملكة موت مويا

تلك اللوحة اللعينة
والكتب القذرة
التى جاءت عبر البريد لك
تحمل الجمرة الخبيثة
الملاعين هل كانوا
يدركون انك سوف
تمسكها ويلهبوا
مشاعرك بالكلام
المكتوب والمعسول
يخلوك تمشى
بصدرك فى وش السهام

الملك تحتمس الرابع

إنى بجسدى الضئيل
سقيم
وإنتشر الداء فى جلدى
مثل النار فى الهشيم

الملكة موت مويا

لهذة الدرجة أطباؤنا
لا يعرفون عنة شئيا
ولا يدرسونة
فلنستدعى
من الفرنجة
طبيبا حكيم

يقول الملك تحتمس الرابع

حتى الفرنجة لايعرفونة
إن هذا الداء جاء
ليقضى علينا
ويمضى فى خفاء

تدخل الملكة نفرتاتى وعرات زوجتة الثانية
ومعها الرضيع امنحتب الرابع اخناتون
ابن امنحتب الثالث
والذى يشبهه
جدة تماما
يقبل الجد حفيدة

يقول الملك تحتمس الرابع

ما اجمل النونو
يا زوجتى نفرتاتى
اين زوجتى الثالثة الاميرة

نفرتاتى وعرات تقول

لقد رحلت كما امرت
يامولاى الى بلادها متنى
فى أمان

الملك تحتمس الرابع
اتتركنى وانا فى تلك الشدة
ومن ذهب معها
من الصبيان

نفرتاتى وعرات

لقد جاء قائد أرسلة
أخوها ومعه جند كثيرة
من بلاد متنى
الشجعان

يقول الملك تحتمس الرابع
هاتى كتاب الدعاء
وهاتى
اشيائى التى
اصلى بها
ان اخر من داوانى
زوجتى الثالثة

نفرتاتى وعرات
حاضر يا مولاى
لقد وهن جسدك
وصار نحيل
وزاد طفح جلدك
وصار كانة
يملا كل الجسم
كنا سوف نحتفل
فى السفينة اليوم
سوف نحتفل
فى العمر الطويل

يقول الملك تحتمس الرابع
أين أبنك يا موت مويا
أمنحوتب الثالث
كى ابايعة على الملك

الملكة موت مويا

سأبعث لة كى يأتيك
ويكون بين يديك
إن كنت قد أثرتة بالملك
فهو أكبرأبنائى وأرشدهم

يقول الملك تحتمس الرابع
لإبنة إدفنى فى وادى الملك
فى المقبرة الوسطى

يقول أمنحوتب الثالث
اطال اللة عمر الملك
لكن المقبرة الشرقية
أبهى عند تلك التية
فى الخلود تبقى
فى صباحة وعشية

يقول الملك تحتمس الرابع
يا بنى انى اخاف اللصوص
واحلم دائما
سينبشها الفرنجى
فى الزمن البعيد

يقول أمنحوتب الثالث
أماتة اللة موتة الخذى
وموتة كل من يسرق القبور
لة لعنة منى وتجهما
سنبلية من هذا المرض
المتصرما

نفرتاتى وعرات
هاك الكتب والاشياء التى طلبتها
ومعى الطبيب هل يدخل
إنة يريد أن يحضرك للأغتسال
وتكون بعدة على أحسن حال

يقول أمنحوتب الثالث
دعية يدخل إن أبى يحتضر
متألما
ولكن واللهى ما ضاعت
منة البشاشة
والتبسما

يقول الملك تحتمس الرابع
انى اتوقع يابنى
باذن اللة ان تكون اعظم
من حكم مصر على مر التاريح
ويدعو تحتمس لة والدمع فى عينية

يقول أمنحوتب الثالث
ساحاول ان اكون
عند حسن ظنك بى

يقول الملك تحتمس الرابع
لماذا لم تذهب مع امك
الى متنى

يقول أمنحوتب الثالث
لقد ذهب اخى
ولا استطيع ان افارقك
ياابتى
وانت فى تلك الحالة

يقول الملك تحتمس الرابع

لا تحزن ان كانت امك
اجنبية سوف يستفذونك يا بنى
اخفى الامور التى تسبب
المشاكل ولا تسعى اليها
واياك والحروب بقدر الامكان
ولا تبنى صروحا تدوم
بل ابنى معابد تنفع الناس
وحافظ على كتب
العلوم وكتب الدين
واخذ يدعو لة
وتمتم تحتمس بأنة
يشهد بأن خالق الكون اللة
ويستكين ويصمت
ويلقى ربة وهم يعدونة للأغتسال
وتطهير جسدة
يصرخ و يقول أمنحوتب الثالث
وهو ممسك الصابونة الطبية للإغتسال

وتموت ياأبتى يا أغلى الناس
وأظافرك مقلمة
والكحل فى عينيك
ورغم الداء
لم أر جميلا ولا نظيفا مثلك
لم أشاهد هذا الأمعان فى الطهارة

ويبكية قادة الجند والحراس
وأسرتة والطاقم الطبى
ويموت تحتمس خير الملوك
وخير الناس
محمود العياط
2006
ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء
************
فهرس
ديوان
تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة
الاسوء

قصيدة
لولاها ياهادرة
الوجد

قصيدة
العاشق المعذب
من وجد الحبيبة

قصيدة
عاشق فتاة الغابة

قصيدة
أيها
الكروان الشادى

قصيدة
تضليل المتمرد
بتفضيل إختيارة
الاسوء

قصيدة
السفر عبر كوكب
نبرو

قصيدة
العملاقة فوق الصخرة
على حافة الوجود

قصيدة
طل الربيع

قصيدة
أول جندي رفع علم مصر

قصيدة
فيران لاتحجب
جحورها من الأفاعى

قصيدة
فضل المسلم

قصيدة
صرخة الطحال المصرى

قصيدة
سقوط بغداد

قصيدة
الى شاعرة

قصيدة
جنودنا شجعان

قصيدة
الشاذلي
الهداف الأول فى مصر

قصيدة
اكرامي
وحش أفريقيا

قصيدة
ارنب يرعى الاغنام

قصيدة
الرئيس الذى
لا يغتالة احد

قصيدة
ظل شجرة
فوق النيل

قصيدة
طير الهموم
ماتدوم ولو يوم

قصيدة

يا وطن
ياابو ضحكة
جنان

قصيدة
الواطى واطى

قصيدة
والعيش فوق المقارص

أوبريت
ملحمة
تحتمس الرابع
ولوحة الاحلام

من طرف محمود العياط 30/7/2014, 12:53 pm

من طرف **كنوز** 4/8/2014, 8:04 am

ماشاء الله فى تقدم دائم ان شاء الله وابداعات اخرى

ديوان تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة الاسوء

ديوان تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة الاسوء

رد: ديوان تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة الاسوء

رد: ديوان تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة الاسوء

رد: ديوان تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة الاسوء

رد: ديوان تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة الاسوء

رد: ديوان تضليل المتمرد بتفضيل إختيارة الاسوء